第一百八十四章 :恳君以三事(2)
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石之轩目中光芒闪烁,缓缓道:“哦,是什么?”
杨昭将阴阳令插下地面泥土之中,举手竖起三根手指。道:“一,本王希望这三个月之内,邪王能够协助保护太子以及太子妃,不让他们受任何人的伤害。二,本王想和令夫人见上一面,顺便向她打听一个人的下落。三,本王想要邪王日后在朝廷之中,助我打破儒学豪族的垄断地位,令春秋时‘百家争鸣’的盛况重现于今日——当然,也包括圣门的学术。不知道,邪王对于本王这三个要求,可能答允?”
石之轩嘴角微微向上牵动,道:“殿下的三个要求,亦是石某一生所求。假若圣门学说能够重新光明正大地行走于天下,则石某此生无憾。而殿下的一个要求……摩诃宗主是为了要应付杨玄感,所以必须闭关修练,以至于无暇分身防止杨素可能派遣的刺客吧?这事对于石某而言,也不难办到。至于二个要求……殿下想见秀心,究竟要找谁?”
杨昭叹口气,眉宇间忽然浮现无限惆怅,随即振作精神,苦笑道:“说起来,或者邪王会觉得难以置信。本王要找的人,就是令夫人的师姐,当今慈航静斋的嫡传弟子,梵清惠。”当下又简单把自己与梵清惠由敌而友,最后更隐约产生了几丝似有还无的情愫,两人在凌云山下的地道中相濡以沫,终于打破藩篱,然后分别得到九千岁传授无字真经的乾阳与坤月两篇功诀心法,但梵清惠却终于放不下自己静斋弟子的身份,于是决然离开等等事情都说了一遍。最后感慨道:“能得令夫人放弃静斋传人的身份,甘心为石家媳妇,邪王啊邪王,你可知道,自己究竟是多么的幸运?”
石之轩沉默良久,徐徐吐了口气,道:“想不到你我之间,竟然还存在着这么一层关系,实在可以称得‘奇缘’了。当年‘地尼’创立慈航静斋以来,数百年中暗地里搞风搞雨,一直就将圣门当作踏脚石般利用。手上也不知道已经沾满了多少圣门弟子的鲜血,才终于成就今日所谓佛道两门所共尊之圣地的地位。想不到他们传到了这一代,仅有的两名传人,却竟然都先后被你我这样的邪门外道弟子所吸引。哈哈,哈哈,报应,果然是报应啊。哈哈哈~~”
魔门邪王仰朗声长笑,畅意舒怀,当真痛快之极。他当初因为同时兼习了花间、补天两派截然不同的武功心法,所以导致精神分裂,不得不离开祝玉研,乔装易容,拜在三论宗嘉祥大师和禅宗四祖道信门下,偷学佛门心法以求将两种功法统一。待得领悟不死印法和幻魔心法两大绝技,并且成功从四大圣僧的联手围剿之下逃脱以后,自信其修为已经不在当世任何一名高人之下,于是志得意满地回去找祝玉研。没想到祝玉研却因为自己师父被气死,而情郎却又在把自己哄上床去,得了自己身子之后便不告而别而伤心绝望,一怒之下,竟找自己生平最讨厌的“霸刀”岳山借种,并且誓再不相信任何男人。
一对天生佳偶,就此反目成仇,甚至闹到了不共戴天的地步。可想而知,当时根本不明所以的石之轩,所遭受打击是如何地惨痛沉重。之后他落落寡欢地过了十几年,终于遇上了生命中的挚爱——碧秀心。
碧秀心的性格,与祝玉研本来颇有相似之处。石之轩既因为对方慈航静斋弟子的身份,又因为对方与祝玉研的相似,所以一开始本是怀抱着一份仇恨之心,想要先将对方勾搭上手,然后再弃之如敝屣地加以狠狠羞辱作为报复。没想到相处下来,两人谁也没能在情场这个特殊领域上将对方击败,反而双双成为了对方的俘虏。甘心“携子之手,与子皆老”。
然而,一位是魔门邪王,另一位是静斋传人。他们之间的结合,注定不能为魔门与正统佛道双方所容。尤其梵清惠向来与碧秀心姐妹情深,更对于师妹“舍身饲魔”之举大大不以为然,进而更对石之轩深恶痛绝。终于在三年前,她连同宁道奇及四大圣僧,找到了石之轩与碧秀心隐居的“幽林小筑”,要“除魔卫道”,解救自家姐妹于“水深火热”之中。幸亏石之轩及时和碧秀心避开,这才没让对方堵住痛打落水狗。
经此一役,邪王对于梵清惠自然再难有任何好感。只是碍在碧秀心面上,没办法对这位小姨子下手报复而已。此时听杨昭说到原来梵清惠自己,居然也爱上了一位与自己相似的“邪魔外道”,心中实是充满了报复的快意,而对于杨昭,无形中观感亦自不同。
当初石之轩在佛门偷师,除去学习武功心法之外,也常常思索,为什么佛道儒三家能够大行于世,而魔门的学说却被斥之为异端邪说?想来想去,终于得出一个结论,那就是双方学说本无高下之别,差就只差在佛道儒三家迎合了君王喜好,所以得到历代朝廷以举国之力相支持。正所谓“不依国主,则法事难立”,就是指此了。有了这个心思,石之轩自然也想通过对皇帝施加影响而推行魔门的学说。
当今天子杨坚本身崇信佛教,而太子杨勇又信仰道教,晋王杨广亦有杨素辅助,都没有多少外人插手的余地。所以石之轩以“裴矩”的公开身份在朝廷中细心观察了许久,却始终感觉无从下手。但几年之后,杨广杨勇因为太子储位而相争,又多掺杂了个摩诃叶进来。那极乐正宗的地位,其实和魔门也差不了多少,都是被正统佛道儒三家视为旁门左道的存在。但摩诃叶居然就能借势成事,不但将道家正统的正一道打得毫无还手之力,而且还喧宾夺主,让三论、天台等佛门各宗也纷纷扮起了缩头乌龟,连哼都不敢多哼半声。直到如今,摩诃叶更被册封为大隋国师,极乐正宗成为大隋国教。凡此种种,落在石之轩眼中,又岂能不为之嗟叹不已?
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石之轩嘴角微微向上牵动,道:“殿下的三个要求,亦是石某一生所求。假若圣门学说能够重新光明正大地行走于天下,则石某此生无憾。而殿下的一个要求……摩诃宗主是为了要应付杨玄感,所以必须闭关修练,以至于无暇分身防止杨素可能派遣的刺客吧?这事对于石某而言,也不难办到。至于二个要求……殿下想见秀心,究竟要找谁?”
杨昭叹口气,眉宇间忽然浮现无限惆怅,随即振作精神,苦笑道:“说起来,或者邪王会觉得难以置信。本王要找的人,就是令夫人的师姐,当今慈航静斋的嫡传弟子,梵清惠。”当下又简单把自己与梵清惠由敌而友,最后更隐约产生了几丝似有还无的情愫,两人在凌云山下的地道中相濡以沫,终于打破藩篱,然后分别得到九千岁传授无字真经的乾阳与坤月两篇功诀心法,但梵清惠却终于放不下自己静斋弟子的身份,于是决然离开等等事情都说了一遍。最后感慨道:“能得令夫人放弃静斋传人的身份,甘心为石家媳妇,邪王啊邪王,你可知道,自己究竟是多么的幸运?”
石之轩沉默良久,徐徐吐了口气,道:“想不到你我之间,竟然还存在着这么一层关系,实在可以称得‘奇缘’了。当年‘地尼’创立慈航静斋以来,数百年中暗地里搞风搞雨,一直就将圣门当作踏脚石般利用。手上也不知道已经沾满了多少圣门弟子的鲜血,才终于成就今日所谓佛道两门所共尊之圣地的地位。想不到他们传到了这一代,仅有的两名传人,却竟然都先后被你我这样的邪门外道弟子所吸引。哈哈,哈哈,报应,果然是报应啊。哈哈哈~~”
魔门邪王仰朗声长笑,畅意舒怀,当真痛快之极。他当初因为同时兼习了花间、补天两派截然不同的武功心法,所以导致精神分裂,不得不离开祝玉研,乔装易容,拜在三论宗嘉祥大师和禅宗四祖道信门下,偷学佛门心法以求将两种功法统一。待得领悟不死印法和幻魔心法两大绝技,并且成功从四大圣僧的联手围剿之下逃脱以后,自信其修为已经不在当世任何一名高人之下,于是志得意满地回去找祝玉研。没想到祝玉研却因为自己师父被气死,而情郎却又在把自己哄上床去,得了自己身子之后便不告而别而伤心绝望,一怒之下,竟找自己生平最讨厌的“霸刀”岳山借种,并且誓再不相信任何男人。
一对天生佳偶,就此反目成仇,甚至闹到了不共戴天的地步。可想而知,当时根本不明所以的石之轩,所遭受打击是如何地惨痛沉重。之后他落落寡欢地过了十几年,终于遇上了生命中的挚爱——碧秀心。
碧秀心的性格,与祝玉研本来颇有相似之处。石之轩既因为对方慈航静斋弟子的身份,又因为对方与祝玉研的相似,所以一开始本是怀抱着一份仇恨之心,想要先将对方勾搭上手,然后再弃之如敝屣地加以狠狠羞辱作为报复。没想到相处下来,两人谁也没能在情场这个特殊领域上将对方击败,反而双双成为了对方的俘虏。甘心“携子之手,与子皆老”。
然而,一位是魔门邪王,另一位是静斋传人。他们之间的结合,注定不能为魔门与正统佛道双方所容。尤其梵清惠向来与碧秀心姐妹情深,更对于师妹“舍身饲魔”之举大大不以为然,进而更对石之轩深恶痛绝。终于在三年前,她连同宁道奇及四大圣僧,找到了石之轩与碧秀心隐居的“幽林小筑”,要“除魔卫道”,解救自家姐妹于“水深火热”之中。幸亏石之轩及时和碧秀心避开,这才没让对方堵住痛打落水狗。
经此一役,邪王对于梵清惠自然再难有任何好感。只是碍在碧秀心面上,没办法对这位小姨子下手报复而已。此时听杨昭说到原来梵清惠自己,居然也爱上了一位与自己相似的“邪魔外道”,心中实是充满了报复的快意,而对于杨昭,无形中观感亦自不同。
当初石之轩在佛门偷师,除去学习武功心法之外,也常常思索,为什么佛道儒三家能够大行于世,而魔门的学说却被斥之为异端邪说?想来想去,终于得出一个结论,那就是双方学说本无高下之别,差就只差在佛道儒三家迎合了君王喜好,所以得到历代朝廷以举国之力相支持。正所谓“不依国主,则法事难立”,就是指此了。有了这个心思,石之轩自然也想通过对皇帝施加影响而推行魔门的学说。
当今天子杨坚本身崇信佛教,而太子杨勇又信仰道教,晋王杨广亦有杨素辅助,都没有多少外人插手的余地。所以石之轩以“裴矩”的公开身份在朝廷中细心观察了许久,却始终感觉无从下手。但几年之后,杨广杨勇因为太子储位而相争,又多掺杂了个摩诃叶进来。那极乐正宗的地位,其实和魔门也差不了多少,都是被正统佛道儒三家视为旁门左道的存在。但摩诃叶居然就能借势成事,不但将道家正统的正一道打得毫无还手之力,而且还喧宾夺主,让三论、天台等佛门各宗也纷纷扮起了缩头乌龟,连哼都不敢多哼半声。直到如今,摩诃叶更被册封为大隋国师,极乐正宗成为大隋国教。凡此种种,落在石之轩眼中,又岂能不为之嗟叹不已?