第六十二章 探探口风
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攻破羊苴咩城后，邵明义以成都行营都指挥使的名义，下发了一道安抚命令：长和国旧有官将，各任原职，保境安民，勿致生乱。
这道命令的本意是利用大长和国残留的威望和体制内的力量，尽可能保留其原本疆域，至于有多少作用，那就不知道了。
反正现在没太多的精力管其他的。
八月二十九，捷报以五百里加急发往京师。
八月三十，胜捷军左厢兵马使张武率万余人西行，前往弄栋城。
九月初一，西洱河各蛮兵众解散，各归各家。
九月初二，胜捷军副使邵知为、右厢兵马使姚彦章率军万人，前往西南方的永昌。
军事行动基本上就如此了。除非再有傻子跳出来，公然造反，不然基本不会再行征讨，而是以政治手段解决。
政治手段解决不了的，才会动用武力。
九月初三，燕王邵明义再次巡视周边。
他对自己的未来有很清晰的规划。
前唐诸王多居住在长安，国朝也不会有太大的改变。
父亲在世时，他们或许能在京城周围活动一下，问题不大。但父亲百年之后，多半就很难了，这是他无法接受的。
一辈子圈在一座城里，想想就要发疯！
大好河山，他想看一看。
风俗民情，他想体验一下。
诸般人物，他想接触一下。
他需要自由，哪怕是穷乡僻壤的自由，不想被人当猪养。
朝廷大概要置云南道了，这在出征之前他就有所猜测。根据父亲的只言片语，大理、鄯阐、弄栋三地肯定要置正州的，永昌在两可之间，难说。
这四地是南诏开发得最好的地方。
但即便是这四处，内部也有大片的部落区，就如国朝南方很多正州一样。
昨日任圜问他日后打算，他沉吟未决。
其实他有点模湖的想法，还是此番踏上云南土地后升起的，即一定要待在气候适宜的地方。
他是北人，如果去到湿热之地，怕是半条命都没了。
妻子契必氏来自北方草原，更不可能适应潮湿炎热的气候。
他对任圜开玩笑，说请封大理，任圜也笑了。
虽然是开玩笑，但大理的气候真的很不错，北人来了也不会感到特别不舒服。
任圜提了三点建议。
首先，南蛮的东西二京和弄栋别想了，趁早放弃。
其次，永昌可以尽力争取一下，因为听蛮人说，那地方也不错，北人还是可以勉强适应当地环境的。
第三，如果这两地都不行，那么请求将拓东镇北部划出来，作为他的亲王封地。大致是唐曲州、靖州、南宁州（后世曲靖、昭通）这一片，即汉犍为、朱提二郡故地，或曰南中地区。
此处以乌蛮为主，还有其他杂七杂八的部落，但都互不统属，没有一个部落实力特别强，他相信以燕王的手腕，还是可以稳固统治的。
末了，任圜还感叹，说以燕王嫡子亲王的身份，即便是鄯阐府、大理府都可封得，再次也得是“城邑相望”的永昌，到犍为、朱提二郡实在是委屈了，更别说其他地方。
邵明义只是笑了笑。
任圜不知道父亲的狠。他的那些弟弟们，哪个想离京的，但有用吗？绑也要绑去封地。
不过他不愿意待在京城当笼中鸟，没意思。弟弟们长大了，自然知道能离京的好处。
对于任圜的三点建议，他只是出于礼貌表示了肯定，但事实上一点都不乐观。
辽东七圣州，单个州也就五万人上下，大概一万户的样子，听起来不错，但其实非常穷，物质上一点都不宽裕。
父亲给的就是这种地方啊！京城一个大商人，其日常用度怕是都要比七圣州的藩王考究，这就是弟弟们不愿去的原因。
南中，够呛！
况且，这里还有一条重要驿道。
从剑南通往云南，一共有两条大驿道，其一便是此次出兵的路线，成都南下过大渡河，经嶲州（西昌）渡泸水，进入弄栋（楚雄）地区，此为西线——成都清溪道。
东线则是自戎州（今宜宾）出发，被称为戎州石门道，秦汉时叫夜郎道、滇池道，直通滇池，便要经过南中地区，朝廷会给出去？
有可能，因为当地本来就有很多世袭土官，难不成宁予外人，不给息子？说不通。
但也有很大可能不给，因为邵明义怀疑朝廷要经营这片地区，无论是世袭土官还是藩王宗室，都得让路。
所以，还是得有备用的去处啊。
“段先生，事已至此，懊悔何益？人嘛，总是要向前看的，何必呢？”洱海坝子上，邵明义牵着马儿，扭头看向身后一位老者，说道。
老者就是段义宗。大局已定之后，他被家人放了出来，终日长吁短叹，精神恍忽。
邵明义惜其才，又有些自己的小心思，于是便拉着他出来走走看看，算是散心吧。
段义宗摇了摇头，显然不想多说。
邵明义也不怪，看向周围的农田，突然说道：“遏塞流潦，高原为稻黍之田；疏决陂池，下隰树园林之业。易贫成富，徙有之无，家饶五亩之桑，国贮九年之廪。”
段义宗神色一动，这是太和城《德化碑》里的内容，讲的是南诏君臣如何披荆斩棘，改造环境，在水旱灾害频发的地方修建水利工程，开辟农田，然后稻黍丰收，桑麻遍野，国库充盈的事情。
“国中正在修唐史，这一段被记进《南蛮传》里了。”邵明义说道。
段义宗勐然抬起头，看着邵明义。
邵明义朝他点了点头，道：“中原大国，何等胸襟气度。南诏做得好的地方，我们也会佩服，也会赞一声干得好。即便是敌国，他们的长处，我们也会学习，他们做得好的，我们不会昧着良心说瞎话。”
段义宗长叹一声。
“鄯阐府的建设，段先生出了大力吧？就连大理横渠、高河陂池的修缮，也是先生主持的吧？”邵明义说道：“曲、靖州以南，滇池以西，教化部落蛮獠，耕种水田，令其家藏丰盈，户口渐丰。又在滇池附近推广长辕直辕犁、二牛三夫耦耕、稻麦复耕之术，都是先生的功劳吧？”
“哦？”任圜故作惊讶，说道：“如此功劳，《唐书·南蛮》、《西南夷》传中当重重记录一笔，让读史之人都看到。”
“当然。”邵明义说道。
段义宗嗫嚅许久，最后终于破功了，只听他说道：“殿下过誉了，老夫只不过做了些应该做的事，不敢居功。”
邵明义与任圜对视一眼，尽皆暗笑。
财色名权，只要不是真的无欲无求，总有一款适合你。
“东西二京尽矣、善矣，就是不知道诸藩镇辖区如何，怕是不太像样吧。”邵明义似是想到了什么，突然说道。
“殿下有所不知。”段义宗冷哼一声，道：“敝国虽小，却没一寸土地是多余的，即便是荒郊野岭，也下了大力气整饬。”
“滇池、洱海以稻麦豆子种植为主，向称粮仓。但其他地方也不差。”
“南诏立国之时，只有哀牢人居住的永昌镇有蚕桑，但百余年后，各地都有大片柘林。村邑人家柘林多者达数顷，耸干数丈。历次攻入剑南，皆掳掠工男巧女而回，发往各地，故也能织造更为精致的绫罗。”
“等等！”邵明义打断了段义宗的话，问道：“便是南边的通海、银生、丽水、永昌等地，亦有柘林么？”
“当然。”段义宗说道：“其实，那边更适合柘树生长。银生城（景东）柘林之多，国中罕见，惜当地百姓不通教化，养蚕的少。老夫一直想着手解决的，可惜没机会了。”
“原来如此，受教了。”邵明义行了一礼。
天下之大，无奇不有。
没想到在很多人眼里遍地山林的银生镇，居然多柘树，这是他没想到的。
“银生镇南部，可也有柘林？”邵明义又问道。
段义宗摇了摇头，道：“老夫年轻时去过那边几次。山重岭复，可农耕之地极少。很多地方草来未辟，瘴疠袭人。百姓不事农桑，或收薏以充粮……”
“何为薏以？”邵明义虚心求教。
段义宗皱了皱眉，似乎不知道怎么形容，半晌后说道：“一种野谷，收之暴干，细春其仁，炊为饭粥。无食器，以芭蕉叶盛之。”
“当地百姓亦善用竹弓，入深林间射飞鼠，发无不中。”
“其地亦不产布帛，多女少男，皆跣足，无衣服，惟取木皮以蔽形。”
“有时候入山林采拾虫、鱼、菜、螺蚬等，归啖食之。”
邵明义听得目瞪口呆，这他妈不是野人？
段义宗很理解地看了他一眼，道：“一百六十年前，南诏初立时，东京很多地方就是这般模样。再远些，隋朝史万岁南击爨氏时，西京不少地方也好不到哪去。百姓是需要教化的，便是中国，周朝初年，衣不蔽体的野人难道很少吗？”
邵明义默然。
道理是这个道理，但当需要你甚至你子孙几代人，持续不断地教化百姓，才有可能出现成果时，那沮丧感是怎么也掩藏不住的。
突然之间，他又觉得住在京城也不错了。
云南这地方，出了两京，确实都是烂地，之前他过于乐观了。如果说环境还可以忍受，可以花力气改造的话，但那些所谓的百姓真的让人绝望……
但是——他深吸一口气，我还是要自由，不想被拘束一辈子。
他已经决定，回去后就给父亲写封信，诉诉苦，探探口风。
攻破羊苴咩城后，邵明义以成都行营都指挥使的名义，下发了一道安抚命令：长和国旧有官将，各任原职，保境安民，勿致生乱。
这道命令的本意是利用大长和国残留的威望和体制内的力量，尽可能保留其原本疆域，至于有多少作用，那就不知道了。
反正现在没太多的精力管其他的。
八月二十九，捷报以五百里加急发往京师。
八月三十，胜捷军左厢兵马使张武率万余人西行，前往弄栋城。
九月初一，西洱河各蛮兵众解散，各归各家。
九月初二，胜捷军副使邵知为、右厢兵马使姚彦章率军万人，前往西南方的永昌。
军事行动基本上就如此了。除非再有傻子跳出来，公然造反，不然基本不会再行征讨，而是以政治手段解决。
政治手段解决不了的，才会动用武力。
九月初三，燕王邵明义再次巡视周边。
他对自己的未来有很清晰的规划。
前唐诸王多居住在长安，国朝也不会有太大的改变。
父亲在世时，他们或许能在京城周围活动一下，问题不大。但父亲百年之后，多半就很难了，这是他无法接受的。
一辈子圈在一座城里，想想就要发疯！
大好河山，他想看一看。
风俗民情，他想体验一下。
诸般人物，他想接触一下。
他需要自由，哪怕是穷乡僻壤的自由，不想被人当猪养。
朝廷大概要置云南道了，这在出征之前他就有所猜测。根据父亲的只言片语，大理、鄯阐、弄栋三地肯定要置正州的，永昌在两可之间，难说。
这四地是南诏开发得最好的地方。
但即便是这四处，内部也有大片的部落区，就如国朝南方很多正州一样。
昨日任圜问他日后打算，他沉吟未决。
其实他有点模湖的想法，还是此番踏上云南土地后升起的，即一定要待在气候适宜的地方。
他是北人，如果去到湿热之地，怕是半条命都没了。
妻子契必氏来自北方草原，更不可能适应潮湿炎热的气候。
他对任圜开玩笑，说请封大理，任圜也笑了。
虽然是开玩笑，但大理的气候真的很不错，北人来了也不会感到特别不舒服。
任圜提了三点建议。
首先，南蛮的东西二京和弄栋别想了，趁早放弃。
其次，永昌可以尽力争取一下，因为听蛮人说，那地方也不错，北人还是可以勉强适应当地环境的。
第三，如果这两地都不行，那么请求将拓东镇北部划出来，作为他的亲王封地。大致是唐曲州、靖州、南宁州（后世曲靖、昭通）这一片，即汉犍为、朱提二郡故地，或曰南中地区。
此处以乌蛮为主，还有其他杂七杂八的部落，但都互不统属，没有一个部落实力特别强，他相信以燕王的手腕，还是可以稳固统治的。
末了，任圜还感叹，说以燕王嫡子亲王的身份，即便是鄯阐府、大理府都可封得，再次也得是“城邑相望”的永昌，到犍为、朱提二郡实在是委屈了，更别说其他地方。
邵明义只是笑了笑。
任圜不知道父亲的狠。他的那些弟弟们，哪个想离京的，但有用吗？绑也要绑去封地。
不过他不愿意待在京城当笼中鸟，没意思。弟弟们长大了，自然知道能离京的好处。
对于任圜的三点建议，他只是出于礼貌表示了肯定，但事实上一点都不乐观。
辽东七圣州，单个州也就五万人上下，大概一万户的样子，听起来不错，但其实非常穷，物质上一点都不宽裕。
父亲给的就是这种地方啊！京城一个大商人，其日常用度怕是都要比七圣州的藩王考究，这就是弟弟们不愿去的原因。
南中，够呛！
况且，这里还有一条重要驿道。
从剑南通往云南，一共有两条大驿道，其一便是此次出兵的路线，成都南下过大渡河，经嶲州（西昌）渡泸水，进入弄栋（楚雄）地区，此为西线——成都清溪道。
东线则是自戎州（今宜宾）出发，被称为戎州石门道，秦汉时叫夜郎道、滇池道，直通滇池，便要经过南中地区，朝廷会给出去？
有可能，因为当地本来就有很多世袭土官，难不成宁予外人，不给息子？说不通。
但也有很大可能不给，因为邵明义怀疑朝廷要经营这片地区，无论是世袭土官还是藩王宗室，都得让路。
所以，还是得有备用的去处啊。
“段先生，事已至此，懊悔何益？人嘛，总是要向前看的，何必呢？”洱海坝子上，邵明义牵着马儿，扭头看向身后一位老者，说道。
老者就是段义宗。大局已定之后，他被家人放了出来，终日长吁短叹，精神恍忽。
邵明义惜其才，又有些自己的小心思，于是便拉着他出来走走看看，算是散心吧。
段义宗摇了摇头，显然不想多说。
邵明义也不怪，看向周围的农田，突然说道：“遏塞流潦，高原为稻黍之田；疏决陂池，下隰树园林之业。易贫成富，徙有之无，家饶五亩之桑，国贮九年之廪。”
段义宗神色一动，这是太和城《德化碑》里的内容，讲的是南诏君臣如何披荆斩棘，改造环境，在水旱灾害频发的地方修建水利工程，开辟农田，然后稻黍丰收，桑麻遍野，国库充盈的事情。
“国中正在修唐史，这一段被记进《南蛮传》里了。”邵明义说道。
段义宗勐然抬起头，看着邵明义。
邵明义朝他点了点头，道：“中原大国，何等胸襟气度。南诏做得好的地方，我们也会佩服，也会赞一声干得好。即便是敌国，他们的长处，我们也会学习，他们做得好的，我们不会昧着良心说瞎话。”
段义宗长叹一声。
“鄯阐府的建设，段先生出了大力吧？就连大理横渠、高河陂池的修缮，也是先生主持的吧？”邵明义说道：“曲、靖州以南，滇池以西，教化部落蛮獠，耕种水田，令其家藏丰盈，户口渐丰。又在滇池附近推广长辕直辕犁、二牛三夫耦耕、稻麦复耕之术，都是先生的功劳吧？”
“哦？”任圜故作惊讶，说道：“如此功劳，《唐书·南蛮》、《西南夷》传中当重重记录一笔，让读史之人都看到。”
“当然。”邵明义说道。
段义宗嗫嚅许久，最后终于破功了，只听他说道：“殿下过誉了，老夫只不过做了些应该做的事，不敢居功。”
邵明义与任圜对视一眼，尽皆暗笑。
财色名权，只要不是真的无欲无求，总有一款适合你。
“东西二京尽矣、善矣，就是不知道诸藩镇辖区如何，怕是不太像样吧。”邵明义似是想到了什么，突然说道。
“殿下有所不知。”段义宗冷哼一声，道：“敝国虽小，却没一寸土地是多余的，即便是荒郊野岭，也下了大力气整饬。”
“滇池、洱海以稻麦豆子种植为主，向称粮仓。但其他地方也不差。”
“南诏立国之时，只有哀牢人居住的永昌镇有蚕桑，但百余年后，各地都有大片柘林。村邑人家柘林多者达数顷，耸干数丈。历次攻入剑南，皆掳掠工男巧女而回，发往各地，故也能织造更为精致的绫罗。”
“等等！”邵明义打断了段义宗的话，问道：“便是南边的通海、银生、丽水、永昌等地，亦有柘林么？”
“当然。”段义宗说道：“其实，那边更适合柘树生长。银生城（景东）柘林之多，国中罕见，惜当地百姓不通教化，养蚕的少。老夫一直想着手解决的，可惜没机会了。”
“原来如此，受教了。”邵明义行了一礼。
天下之大，无奇不有。
没想到在很多人眼里遍地山林的银生镇，居然多柘树，这是他没想到的。
“银生镇南部，可也有柘林？”邵明义又问道。
段义宗摇了摇头，道：“老夫年轻时去过那边几次。山重岭复，可农耕之地极少。很多地方草来未辟，瘴疠袭人。百姓不事农桑，或收薏以充粮……”
“何为薏以？”邵明义虚心求教。
段义宗皱了皱眉，似乎不知道怎么形容，半晌后说道：“一种野谷，收之暴干，细春其仁，炊为饭粥。无食器，以芭蕉叶盛之。”
“当地百姓亦善用竹弓，入深林间射飞鼠，发无不中。”
“其地亦不产布帛，多女少男，皆跣足，无衣服，惟取木皮以蔽形。”
“有时候入山林采拾虫、鱼、菜、螺蚬等，归啖食之。”
邵明义听得目瞪口呆，这他妈不是野人？
段义宗很理解地看了他一眼，道：“一百六十年前，南诏初立时，东京很多地方就是这般模样。再远些，隋朝史万岁南击爨氏时，西京不少地方也好不到哪去。百姓是需要教化的，便是中国，周朝初年，衣不蔽体的野人难道很少吗？”
邵明义默然。
道理是这个道理，但当需要你甚至你子孙几代人，持续不断地教化百姓，才有可能出现成果时，那沮丧感是怎么也掩藏不住的。
突然之间，他又觉得住在京城也不错了。
云南这地方，出了两京，确实都是烂地，之前他过于乐观了。如果说环境还可以忍受，可以花力气改造的话，但那些所谓的百姓真的让人绝望……
但是——他深吸一口气，我还是要自由，不想被拘束一辈子。
他已经决定，回去后就给父亲写封信，诉诉苦，探探口风。