第十五章 变革新思路
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你们想知道我这么做的原因吗？”赵明诚看看李清照虎，问道。
李虎笑笑，摇摇头。彻底放弃旧党，放弃元佑党人，当然是为了变革，但彻底放弃新党，放弃元丰党人，对变革又有什么好处？
“旧党派系复杂，蜀学灵魂人物苏轼一直饱受打击就是一个明证，但他们在元佑党人案之后已经没落，这里就不说了，我们来说说新党。新党的派系同样太多太杂，这也是导致新政蜕变的重要原因之一。”赵明诚娓娓道来。
“王安石在变法过程中，遭到了朝中守旧派大臣们的阻挠和反对，为此他不得不从中下层官吏中选拔有才干的人出任府署要职，比如吕惠卿、曾布、韩绛、李定、谢景温等人。守旧派随即把以王安石为核心的这批变革人士指为“党人”。
“‘新党’是王安石变法的产物，但在不同时期，‘新党’的构成和内涵是有区别的。比如在熙宁变法的初期，新党专指王安石一党。到了王安石和吕惠卿交恶之后，又有‘王党’和‘吕党’两派。元丰年间，蔡确主持变法，于是又有了蔡确一党。绍圣以后，变法魁首章、曾布、蔡、蔡京等人互相争斗倾轧，各结党羽，派系更多。”
“你祖父李清臣也是变法魁首之一，他的势力也非常大。”赵明诚对李虎说道，“你祖父和蔡京结仇，就是因为新党内部的斗争。蔡京这个人非常圆滑，司马光主政的时候，他摇身一变，跟着司马光做事，所以你祖父非常不齿他的为人，痛恨他，联合一帮人把蔡京打击得抬不起头来，最后不得不去修国史。蔡京上台后，自然要报复，所以你祖父就变成了元佑党人，只不过曾经是变法魁首的李清臣竟然变成了旧党核心，这实在是滑天下之大稽。”
李虎面色冷凛，一言不发。太上皇和蔡京联手打击李清臣，为此不惜颠倒黑白，这是李虎心中最大的伤痛，也是他一直想翻转元佑党人案的原因，他要利用自己的实力还李家一个清白，恢复祖父的声誉。
赵明诚一眼就看穿了李虎的心思，他微微一笑，低声说道：“你祖父本是新党魁首，他之所以被打成元佑党人，完全是新党内部斗争的结果。蔡京要主政，要铲除异己，不但要对付旧党，还要把新党内部的对手他妈的*，这很正常，权力斗争向来就是这么残酷。李清臣这个案子是冤假错案，在元佑党人案中是个特例，只要机会合适，完全可以翻过来。”
李虎略加思索，轻轻点头。
看样子，自己要把李家的案子和元佑党人案分开来处理了。等到自己控制了权柄，马上就把李家的案子翻过来，指望赵家皇帝恢复李家和祖父的声誉是不可能的了。
赵明诚解决了李虎心结，但也得罪了李清照。李清照的脸色越来越难看，但碍于李虎坐在当面，而赵明诚又拿大宋百姓的大帽子来压她，无力反驳，只好气呼呼地坐在一边。
李虎当然知道李清照不高兴的原因，所以顺着赵明诚的话对李清照说道：“先生的母舅王家并没有被列入党藉，而王家在大宋又非常显赫，凭借这层关系，你父亲和你的家族完全可以解禁。先生，等我实际掌控大权，我首先就把你我两家的事彻底解决了。”
李清照大喜过望。李虎的实力太过强悍，正如赵明诚所说，他很快就能入朝主掌权柄，这是大势所趋，谁也无法阻挡，所以赵明诚今天才和李虎开诚布公地探讨变法一事。只要李虎主掌了权柄，那这些事就不值一提。其实现在朝廷已经解禁了元佑学术，解禁了司马光和张商英，再继续解禁一部分党人也是情理之中的事。
赵明诚看到夫人转怒为喜，稍稍松了口气，继续往下说正题。
“王安石变法之所以遭到旧党人士的激烈反对，从根源上来说是新旧两种思想的冲突，也可以说是变革和守旧两种政治理念的冲突，而这两种截然不同直接对立的治国理念，又表现在南北地域的区分上。新党人士大多为南方人，锐意改革，支持变法，而旧党则大多为北方人，墨守成规，反对变法。”
党争和南北地域的区分有关系？这个说法，李虎还是第一次听说，觉得非常新鲜。
“不同时期的新党核心人物，几乎都来自自东南地区。比如王安石，他来自江西的临川，曾布来自江西的南丰，而陈升来自福建的建阳，吕惠卿来自福建的晋江，章来自福建的蒲城，蔡确来自福建的泉州，蔡、蔡京兄弟来自福建的仙游……仔细看看那些有名的新党人士的原籍，不难发现他们基本上来自东南地区。”
“再看看旧党，司马光是陕州人，文彦博是汾州人，范纯仁、范纯礼兄弟是陕西彬州人，
是河北相州人，吕大防是京兆蓝田人……旧党的党是北方人。”
“你祖父李清臣很特殊，他是河北相州人，一个出来北方的变革者，由此不难推测，他和这些来自东南的新党魁首，有着天生的来自地域政治的矛盾，所以他和蔡京有生死之仇，完全可以理解。”
“另外，新党人士之间很多是亲故关系，如王安石的姻亲谢景温，入台谏重地，王安石的另一个姻亲曾布也得到重用。王安石还将子、婿亲故引入府署重要机构。比如荐举朱明之为崇政殿说书。这个朱明之先是王安石的妹婿，后来续弦王安石的侄女，两人关系可谓亲密。”
“王安石还与儿子王、女婿蔡、妹婿沈括、侄婿叶涛及门生曾布之弟曾肇、陆佃、龚原等人商议变法大计，研究儒学经文，又同王、蔡、沈括共撰《三经新义》，为变法提供理论依据。”
“因此，最早作为变法产物的新党，主要是以王安石为核心、以亲戚、乡党和其门生故吏为主干而集结成的政治群体，具有十分鲜明的区域性和裙带化的特征。”
“随着形势的变化，党争越来越激烈，而新党内部的矛盾也越来越激化，一些新党魁首人物对变法态度也有所变化，始终如一地坚持王安石变法者固然有之，但更有那么一些人或出或入、或同或异、或敌或友，呈现出复杂的政治变化。”
“熙宁、元丰年间，吕惠卿和蔡确执政，主张‘守其成规’；绍圣以后的章、曾布、蔡、蔡京登台，倡导‘绍述’；不管是‘守其成规’还是‘绍述’，这两种政策都和王安石以富国强兵为目的变法有所密切联系，当然，也有一定的程度的背离，但在旧党人士看来，这些派系都是同一类，都是新党，都可以统称为新党的核心。”
“正因为新党派系复杂，导致新党在长达五六十年的党争中，始终没有形成一股稳定的强有力的占据绝对优势的力量，没有形成一个统一的声音，继而也没有形成一个牢固的‘国是’，这是大宋变法最终失败的重要原因。”
李虎至此大概理解了赵明诚的变革思路。
变革需要两个原动力。首先皇帝要坚持变革，不要患得患失，三心二意，但从过去的变革历史来看，这个非常困难，所以赵明诚希望自己能控制大宋权柄，削弱皇权，确保变革可以长时间持续下去。其次大臣们要坚持变革，要统一思路和方向，不要频繁地改变政策，但过去因为党争，因为同一党内的派系林立，导致国策频繁改动，导致朝堂不稳定，国力日渐衰弱。
两个原动力结合了，那么就要“定国是”。“国是”一旦确定，党争和政争就可以得到有效缓解，这有助于变革的成功。
第一个原动力，就是发动变革的原动力，赵明诚解决不了，只能指望李虎。李虎如果能抰天子号令天下，以强权和武力推行变革，那变革的持续进行就可以得到保障。
第二个原动力，就是实施变革的原动力。赵明诚以新党派系斗争对变法的破坏，以新旧两党的党争和南北地域政治群体的对立，来告诫李虎，若想变法成功，首先不能有党争，而要想避免党争，首先就要放弃新旧两党人士，重新用一帮锐意变革的士人。
李虎沉思良久，觉得太上皇和蔡京的合作与赵明诚的变革思路基本上差不多，但变革最终还是失败了，为什么？
“叔父，太上皇主政后，锐意变革，他起用蔡京为相，驱赶元佑党人，推行新政，事实上确立了‘国是’，也避免了党争，但为什么大宋还是走到了今天这种不可思议的地步？”
“归究起原因，和几十年的党争有直接关系。”赵明诚说道，“几十年的党争让大宋陷入严重危机，尤其是财政危机，所以太上皇和变法大臣们非常急切，要马上扭转财政危机，于是新政迅速蜕变，继而一发不可收拾。”
“我们现在变革，首要解决的还是财政危机。”李虎继续问道，“那我们采取什么办法变法？”
注释：
绍述：
宋哲宗恢复神宗时各项新法的事件。元八年（1），神宗母高太后死，宋哲宗赵煦亲政。他对反变法派的专横无君久已不满，因此亲政后召见新党，任章为宰相。并以“绍述”（继承）神宗成法为名，于次年改年号叫“绍圣”（11）。在此期间，神宗时期的新法逐一恢复，反变法派被贬官流放。史称这一时期为“绍圣绍述”。
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你们想知道我这么做的原因吗？”赵明诚看看李清照虎，问道。
李虎笑笑，摇摇头。彻底放弃旧党，放弃元佑党人，当然是为了变革，但彻底放弃新党，放弃元丰党人，对变革又有什么好处？
“旧党派系复杂，蜀学灵魂人物苏轼一直饱受打击就是一个明证，但他们在元佑党人案之后已经没落，这里就不说了，我们来说说新党。新党的派系同样太多太杂，这也是导致新政蜕变的重要原因之一。”赵明诚娓娓道来。
“王安石在变法过程中，遭到了朝中守旧派大臣们的阻挠和反对，为此他不得不从中下层官吏中选拔有才干的人出任府署要职，比如吕惠卿、曾布、韩绛、李定、谢景温等人。守旧派随即把以王安石为核心的这批变革人士指为“党人”。
“‘新党’是王安石变法的产物，但在不同时期，‘新党’的构成和内涵是有区别的。比如在熙宁变法的初期，新党专指王安石一党。到了王安石和吕惠卿交恶之后，又有‘王党’和‘吕党’两派。元丰年间，蔡确主持变法，于是又有了蔡确一党。绍圣以后，变法魁首章、曾布、蔡、蔡京等人互相争斗倾轧，各结党羽，派系更多。”
“你祖父李清臣也是变法魁首之一，他的势力也非常大。”赵明诚对李虎说道，“你祖父和蔡京结仇，就是因为新党内部的斗争。蔡京这个人非常圆滑，司马光主政的时候，他摇身一变，跟着司马光做事，所以你祖父非常不齿他的为人，痛恨他，联合一帮人把蔡京打击得抬不起头来，最后不得不去修国史。蔡京上台后，自然要报复，所以你祖父就变成了元佑党人，只不过曾经是变法魁首的李清臣竟然变成了旧党核心，这实在是滑天下之大稽。”
李虎面色冷凛，一言不发。太上皇和蔡京联手打击李清臣，为此不惜颠倒黑白，这是李虎心中最大的伤痛，也是他一直想翻转元佑党人案的原因，他要利用自己的实力还李家一个清白，恢复祖父的声誉。
赵明诚一眼就看穿了李虎的心思，他微微一笑，低声说道：“你祖父本是新党魁首，他之所以被打成元佑党人，完全是新党内部斗争的结果。蔡京要主政，要铲除异己，不但要对付旧党，还要把新党内部的对手他妈的*，这很正常，权力斗争向来就是这么残酷。李清臣这个案子是冤假错案，在元佑党人案中是个特例，只要机会合适，完全可以翻过来。”
李虎略加思索，轻轻点头。
看样子，自己要把李家的案子和元佑党人案分开来处理了。等到自己控制了权柄，马上就把李家的案子翻过来，指望赵家皇帝恢复李家和祖父的声誉是不可能的了。
赵明诚解决了李虎心结，但也得罪了李清照。李清照的脸色越来越难看，但碍于李虎坐在当面，而赵明诚又拿大宋百姓的大帽子来压她，无力反驳，只好气呼呼地坐在一边。
李虎当然知道李清照不高兴的原因，所以顺着赵明诚的话对李清照说道：“先生的母舅王家并没有被列入党藉，而王家在大宋又非常显赫，凭借这层关系，你父亲和你的家族完全可以解禁。先生，等我实际掌控大权，我首先就把你我两家的事彻底解决了。”
李清照大喜过望。李虎的实力太过强悍，正如赵明诚所说，他很快就能入朝主掌权柄，这是大势所趋，谁也无法阻挡，所以赵明诚今天才和李虎开诚布公地探讨变法一事。只要李虎主掌了权柄，那这些事就不值一提。其实现在朝廷已经解禁了元佑学术，解禁了司马光和张商英，再继续解禁一部分党人也是情理之中的事。
赵明诚看到夫人转怒为喜，稍稍松了口气，继续往下说正题。
“王安石变法之所以遭到旧党人士的激烈反对，从根源上来说是新旧两种思想的冲突，也可以说是变革和守旧两种政治理念的冲突，而这两种截然不同直接对立的治国理念，又表现在南北地域的区分上。新党人士大多为南方人，锐意改革，支持变法，而旧党则大多为北方人，墨守成规，反对变法。”
党争和南北地域的区分有关系？这个说法，李虎还是第一次听说，觉得非常新鲜。
“不同时期的新党核心人物，几乎都来自自东南地区。比如王安石，他来自江西的临川，曾布来自江西的南丰，而陈升来自福建的建阳，吕惠卿来自福建的晋江，章来自福建的蒲城，蔡确来自福建的泉州，蔡、蔡京兄弟来自福建的仙游……仔细看看那些有名的新党人士的原籍，不难发现他们基本上来自东南地区。”
“再看看旧党，司马光是陕州人，文彦博是汾州人，范纯仁、范纯礼兄弟是陕西彬州人，
是河北相州人，吕大防是京兆蓝田人……旧党的党是北方人。”
“你祖父李清臣很特殊，他是河北相州人，一个出来北方的变革者，由此不难推测，他和这些来自东南的新党魁首，有着天生的来自地域政治的矛盾，所以他和蔡京有生死之仇，完全可以理解。”
“另外，新党人士之间很多是亲故关系，如王安石的姻亲谢景温，入台谏重地，王安石的另一个姻亲曾布也得到重用。王安石还将子、婿亲故引入府署重要机构。比如荐举朱明之为崇政殿说书。这个朱明之先是王安石的妹婿，后来续弦王安石的侄女，两人关系可谓亲密。”
“王安石还与儿子王、女婿蔡、妹婿沈括、侄婿叶涛及门生曾布之弟曾肇、陆佃、龚原等人商议变法大计，研究儒学经文，又同王、蔡、沈括共撰《三经新义》，为变法提供理论依据。”
“因此，最早作为变法产物的新党，主要是以王安石为核心、以亲戚、乡党和其门生故吏为主干而集结成的政治群体，具有十分鲜明的区域性和裙带化的特征。”
“随着形势的变化，党争越来越激烈，而新党内部的矛盾也越来越激化，一些新党魁首人物对变法态度也有所变化，始终如一地坚持王安石变法者固然有之，但更有那么一些人或出或入、或同或异、或敌或友，呈现出复杂的政治变化。”
“熙宁、元丰年间，吕惠卿和蔡确执政，主张‘守其成规’；绍圣以后的章、曾布、蔡、蔡京登台，倡导‘绍述’；不管是‘守其成规’还是‘绍述’，这两种政策都和王安石以富国强兵为目的变法有所密切联系，当然，也有一定的程度的背离，但在旧党人士看来，这些派系都是同一类，都是新党，都可以统称为新党的核心。”
“正因为新党派系复杂，导致新党在长达五六十年的党争中，始终没有形成一股稳定的强有力的占据绝对优势的力量，没有形成一个统一的声音，继而也没有形成一个牢固的‘国是’，这是大宋变法最终失败的重要原因。”
李虎至此大概理解了赵明诚的变革思路。
变革需要两个原动力。首先皇帝要坚持变革，不要患得患失，三心二意，但从过去的变革历史来看，这个非常困难，所以赵明诚希望自己能控制大宋权柄，削弱皇权，确保变革可以长时间持续下去。其次大臣们要坚持变革，要统一思路和方向，不要频繁地改变政策，但过去因为党争，因为同一党内的派系林立，导致国策频繁改动，导致朝堂不稳定，国力日渐衰弱。
两个原动力结合了，那么就要“定国是”。“国是”一旦确定，党争和政争就可以得到有效缓解，这有助于变革的成功。
第一个原动力，就是发动变革的原动力，赵明诚解决不了，只能指望李虎。李虎如果能抰天子号令天下，以强权和武力推行变革，那变革的持续进行就可以得到保障。
第二个原动力，就是实施变革的原动力。赵明诚以新党派系斗争对变法的破坏，以新旧两党的党争和南北地域政治群体的对立，来告诫李虎，若想变法成功，首先不能有党争，而要想避免党争，首先就要放弃新旧两党人士，重新用一帮锐意变革的士人。
李虎沉思良久，觉得太上皇和蔡京的合作与赵明诚的变革思路基本上差不多，但变革最终还是失败了，为什么？
“叔父，太上皇主政后，锐意变革，他起用蔡京为相，驱赶元佑党人，推行新政，事实上确立了‘国是’，也避免了党争，但为什么大宋还是走到了今天这种不可思议的地步？”
“归究起原因，和几十年的党争有直接关系。”赵明诚说道，“几十年的党争让大宋陷入严重危机，尤其是财政危机，所以太上皇和变法大臣们非常急切，要马上扭转财政危机，于是新政迅速蜕变，继而一发不可收拾。”
“我们现在变革，首要解决的还是财政危机。”李虎继续问道，“那我们采取什么办法变法？”
注释：
绍述：
宋哲宗恢复神宗时各项新法的事件。元八年（1），神宗母高太后死，宋哲宗赵煦亲政。他对反变法派的专横无君久已不满，因此亲政后召见新党，任章为宰相。并以“绍述”（继承）神宗成法为名，于次年改年号叫“绍圣”（11）。在此期间，神宗时期的新法逐一恢复，反变法派被贬官流放。史称这一时期为“绍圣绍述”。