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第四百一十一章 斗法

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    目煞魔君张嘴。猛地叶出物。竟是条长数百丈的黄心火珊蛇。大蟒蛇舌信嗤嗤吐出,尾巴一甩。将袭来的女修法宝拍飞。

    黑煞魔君手上显出一尊七层黄金邪塔,只有七牛高,红光缭绕,佛塔占绘着各种男女交媾的图案,细如蚕豆,栩栩如生,一看就知道是修炼欢喜秘法所用。

    绝煞魔君身上隐隐有一轮巨大的光轮,光轮中一模模糊糊的法相。看不真切,魔煞魔君也是如此。只是法相要清楚一些,隐隐能分辨出头和无数的手臂,两人修的却是最难修炼的密法大日金身。

    魔煞魔君经过三世轮回,终于初步开始凝练罗汉金身,再也不用受那转世轮回之苦,以后修行的道路一片平坦,只要渡过自身的三灾九难,斩断转世轮回中的一切因果孽缘,积攒足够的能量,便可以肉身成佛,破碎虚空,脱离无边的苦海。飞升西方的极乐世界之中。

    藏传密法极多,但是最容易修成大成就的有两种方式,一种是修金身。也就是借助天地羌气锻炼肉身。炼成之后就能冉身不朽,金刚不坏。而且战斗力很强。

    第二种是修法身,法身是这么修炼的,先锻炼念力,形成舍利。再以舍利为根本,想象出一个人形来,这个人形是自己想象设计的,可以有很多只手,很多个头,其实就包含了修行者自己对道的认识,当然更多的修行者是没这个能力的,必须依靠上师点化,才知道法相的具体构成,然后就可以依此修行,这就是开光。

    锻炼念力和开光可以同时进行。等舍利形成了,念力构成的人像也就基本完成了,这就是法相,是完全用精神力组成的。

    法相成型之后。因为是纯粹的精神力,战斗力不强,还必须用锻炼金身的法门,吸纳天地元气,充实法相,最后变得和实体无异,到了这个地步,其实肉身就只是一具皮囊了,因为魂魄记忆其实已经转移到舍利上去了,**只是用来装这个怪模怪样的法身的,和修行者已经没有实质关系,当然修行者也可以用炼金身的法门继续炼这肉身,或者干脆抛弃,都无关紧要。

    法身的根本在舍利,相当于道家头顶的三花,成了之后就与天地同寿。一般只有佛陀菩萨才能练。所以寺庙中罗汉一般都是人形,佛陀菩萨就是一个很多只手的奇怪造型。

    像绝煞和魔煞两位魔君,明显是先修金身,到了这一世金身有成,不用再转世轮回,便开始凝聚法相。两人看来即使飞升,也是不甘心做个罗汉果的,提前修菩萨乘。

    再说道门修行和佛教不同,道门一开始便凝聚天地元气改造肉身,使其强横无匹,待小有成就之后再凝练元神,最后两者相合,成就无上大道。

    道家之人转世轮回不同,道家转世,业障繁多,而且转世之后前世一切记忆全部消除,除非有道行极其高深的修士护法,在转世之前截获元神内的前一世的记忆烙印,待转世之后,找到转世之身,再把前世的记忆烙印打入对方元神之内。才算是完满圆功。所以道家转世危险无比,动则就会功亏一篑,连帮忙转世之人因为逆转天地之法则,以后修行之时也是劫难重重,就算最后渡天劫之时也要比普通修士重得多,不是生死之交,谁会帮忙护法。

    钒州而佛教中人转世却是顺利无比,传说有专管轮回因果的佛界大神通者地藏王菩萨加持护佑,不但不要人护法,就是转世之后也可以保留前世的记忆,并且前世辛苦修炼的神通念力也不会消除,可以积累下来,待精神念力积累到一定的程度后,变可以用来改造肉身使其不再**,初步凝练成所谓的罗汉金身。这就可以相当于道家的返虚境界的人物,但修持到了这一步的佛教僧侣,无论是念力还是**的强横程度都要比返虚级数的修道之人出不少。

    钒家修行循序渐进,先易后难。而佛教修炼则是先难后易,不过佛教修行要比道家要容易得多。只要一心向佛,心诚之辈便可以借助密法,在转世之时冥冥之中得到地藏王菩萨护估,成功转世,因为不修肉身,专心修炼精神念力,所以最难修行的凝练元神这一关比修道之人要容易得多,也算是借助神诋之力取巧了。

    林梵看得两相争斗,不由暗自点头,浩瀚的光影交织、碰撞,绚丽灿烂到极点,但也凶险到极点。那飞溅出来的一点点星火和气浪都能将人绞成备粉。

    不觉双方斗法已经近一个时辰,玄女仙门十二女修虽然普遍修为较低但是都是地仙,素心等人更是地仙巅峰,而且阵法严谨,十二一体,法宝惊奇,到也能和四煞魔君拼斗一二。短时间内不会落败。

    四煞魔君中,黑煞法力最低。渐渐感到不支,不由暗暗着急,不由咬牙向玉真仙子卖了个破绽,玉、冬)一羔卜当,古刻驱使露花飞来打自只的胳膊,黑煞趁机用舆”四;花缠住,欢喜佛塔将玉真仙子一下兜入塔中,一团红气就将玉真裹住,玉、真仙子顿时觉得口干舌燥,真阴躁动。脑中全是男女交媾的画面,亏得玄女仙门一脉修的是玄门正宗飞仙正法,最是能清心凝神,玉真仙子只是运法相抗。

    “不好,七妹着了那淫委的道”。素心仙子焦急道。

    “大姐休慌,我去救七妹”。霓虹仙子叫道,丢下正在和几个姐妹共同对付的阴煞魔君,运使法诀,天罗伞收起,化一道又急有劲的流光。猛地砸在黄金佛塔的塔身上,一下接着一下。连击了九下,真真是拼命的架势,每一下都是一声如雷巨响,雷火飞溅,巨大的震撼声几乎让人元神离体。

    黑煞胸口仿佛被金锤连敲九下。一下比一下重,到了第九下终于哇的喷出一口血箭来,那血竟是淡淡的金色,十分古怪,玉真仙子忽然从破碎的黄金佛塔下钻了出来,七彩莲花滴溜溜飞回头顶。

    青虹也是受了重伤,脸色苍白如纸,摇摇欲坠。天罗伞滴溜溜飞回身边,上面的宝石玛瑙已经现出裂纹。

    黑煞受重创,法力骤减至少四成,当真是偷鸡不成蚀把米,黑煞脸色狰狞,盯着青虹和玉真,怒极反笑,连说了三个好,道:“玄女仙门的贱婢,我和你们势不两立。”说罢就要尽起法力拼命。

    就在这时,仙门胜境一处最高的山峰琼楼玉宇,宫门打开,飞出一朵天地元气凝结的七色莲花,有一亩大莲花上站着一个女道人,白色道服绣白云莲花等图案,手持一根两尺长清静莲花,枝条上有二十四片叶子,晶光闪闪,翠绿欲滴,正是玄女仙门之主,只号清静散人便是。四煞魔君一见,顿时瞳孔猛地收缩成一点金芒观照来人,好一会才恢复正常。

    “不好,没料到这玄女仙门之主是个半脚踏入天仙的高手,随时可以飞升上界了四煞魔君暗想。

    道门修炼呈从引气入体、炼气化神、炼神返虚。依次渡过三灾九难便是天仙业位,届时遨游太虚,飞升上界,只为等闲。所谓三灾就是三次天劫,在地仙初成、中期、和后期分别降下,九难俗称无妄之灾。也称地劫、人劫。清静散人是地仙巅峰,随时都能召来第三次劫飞升天阙。

    清静散人淡淡看了四煞魔君一眼,道:“青荷白萧、佛道总是一家。四位上师何必为难我玄女仙门呢?须知鹃蚌相争,渔翁得利。上师就不怕显宗趁势而起?”

    四煞魔君脸色微微一变,这个自然是知晓,本来今日来找玄女仙门晦气,也只是探探虚实,顺便替门下了结因果罢了,哪里想要两败俱伤?但是又不能示弱。

    原来如今世道,佛教之中大约可分为禅宗,密宗,显宗三大教派,自古以来,三宗就有争端,禅宗自梁武帝之时达摩祖师入主中土,放弃在西域之地的争斗,在中土开枝散叶,终于根深蒂固,显密两宗则是稳守西方之地,后来几次争斗,显宗没落,西域之地就属密宗独大。而密宗内部却还有分化,各立教派。势力最大的一支乃是入主布达拉宫的密宗黄教一脉,由班禅活佛统领,在西域之地可以说是占山为王。势力之大,就连第一道门昆仑派都要忌惮三分,这四煞魔君是苯教四大护教上师,相传个个都是神佛转世。修为高深莫测,在教内的地位崇高然,还在班禅活佛之上。

    “你就是玄女仙门之主?那好,你听好了,我们苯教四大上师今天就要灭了你们玄女仙门,也好在这西藏雪域扬一扬我密教的神威!”黑煞魔君道。

    在一些人看来,苯教是邪教,这四位也能当“鹿君”二字,但是在苯教内部,这四位却是无比尊崇的上师,清净散人看四人行止,亦正亦邪,身上大放光明颇为正派。但是有时煞气滚滚,也有邪魔之风。

    “你们随我入洞天,开启《正反九天玄门幻阵》全部仙法禁制,想要灭我道统,却也是难上加难!”清静散人对众弟子道。

    四煞魔君脸色陡变,相互对视一眼,露出一抹精光,“绝对不能让玄女仙门开启所有的禁制,阵法一道是自己的硬伤,玄女仙门的正反九天玄门仙阵传自九天山一脉,自然是非同小可,四人决然之色一闪而逝。

    四煞魔君忽然同时大喝一声,“吨、嘛、呢、叭、咪、件”这是密宗的无上降魔真言,妙用无穷,这六字真言是梵语音,要翻译成中文的意思就是:“神圣啊!红莲花上的宝珠,吉祥。”事实上,这六字真言大多数雪域的修行者都会,即便是刚刚入门的苯教教徒也能出口成诵。只是威能程度有高低罢了。

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