第一百八十章 人与自然
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乌飞虽然不喜欢离秦朝太近,却特别喜欢他写的《东游记》,看了一遍又一遍,百看不厌,口水直流!妖精中应该是咱们乌龟排第一,猴子算个屁!”
“蠢猪!白猪!猪上天了!猪八戒也能当上天蓬元帅,老子早就当上了王母娘娘。”
……
有时候,她会一边看书,一边大笑:
“哈哈……不愧是猪无能!白痴!”
“哈哈哈……女儿国,把他们全变成女人,全都怀孕生子,从肚子里蹦出来!”
……
乌飞很喜欢呆在岳灵儿附近,并不是因为岳灵儿的祖宗十代都是大善人,只说她的父母,虽然现在还谈不上十恶不赦,但明显很不符合大善人的标准。
具体的原因,连她自己也弄不清楚,比岳灵儿更想弄清楚。想起当年那条小白蛇,飞升时还迷迷糊糊,傻里傻气,她就一肚子的无名之火。
她和秦朝一样,喜欢追根问底,虽然很想加强自己的运气,却不喜欢把希望寄托在运气上。她的身上,就连运气都带着十足的理性,与先天算术紧密相连。
千年前,秦始皇那么高的运气,但满天下追杀她,却始终不能成功。越是失败,秦始皇越重视她,霸道不行柔道上,在泰山封禅勾引她。
战国时,百家争鸣,高人辈出,起初秦始皇很重视他们,但发现他们连只乌龟精都对付不了后,对极少数修行者更加重视的同时,对大部分的修行者很看不起,又因为担心这些人将来运气好,成就超出他,于是大开杀戒,又因为担心后世出现运气好的修行者,获得长生不老之术,于是焚书坑儒。秦始皇虽然很强大,但他与整个天下为敌,与整个武林为敌,与整个江湖为敌,与整个修行界为敌,与过去未来为敌,终究力不从心,悲剧收场。
商朝因纣王与狐狸精而灭,秦朝因秦始皇与乌龟精而灭。
虽然乌飞自己也是受害者,但其他受害者大都并不那么认为,大都把她当成罪魁祸首对待。若不是知道内情的人大都死在秦始皇的屠刀下,她的臭名绝对不在那狐狸精之下。
从那之后,乌飞更加不喜欢在人前现身,特别是那些帝王面前。直到小白蛇飞升,她又改变了对人类的看法,认为那是自己必经的修行之路。
看了秦朝写的《养生经》后,她对此有了更深的理解,认为那是自己必经的劫难,但劫难越大收获越大,不过得闯过去才行,因此必须更加地小心谨慎。
她记得商朝的时候,妖精成千上万,自以为实力超群,不把弱小的人类看在眼里,不料百年之间就死了大半,成千上万年的修行毁于一夕,反而便宜了人类,使人类修行界的实力大涨。此消彼涨,妖精越来越不是人类的对手,从此由台前走向幕后。想当年,连纣王都需要拜女娲娘娘,尊女娲娘娘为圣人,再看看现在,妖精居然成了神话传说,别说人类因为见不到而怀疑真假,就连自己都上百年难遇半个同类。
最让她气愤的是,妖精自然是妖精的样子,当然以本体的样子为荣,以天生的长处修行才是最快,现在却大都被人类想象成人不人、妖不妖,乱七八糟。
不过她不得不承认,人类修行确实远比妖精快,短短百余年,不成功,则成仁。
虽然人类修行远比妖精快,但自从秦始皇焚书坑儒后,中土地区,千年间才有几个飞升呢?妖精更加不堪入目,以她亲眼所见,只有那小白蛇一个,还被人类误会是同类,佛教尊她为南海大慈大悲观世音菩萨,道教尊她为慈航道人,位居十二金仙之一,慈航净斋也因此而成为中土人类的八大圣地之一。中土势弱,四方崛起,特别是西方,实力上升越来越快,渐渐成为人类的另一个中心,对中土的威胁越来越大。其次是北方游牧民族,常年与中土交战,以战养战,越战越强。
乌飞虽然明白这些,却不想跟人类说,反而希望人类内斗越厉害越好,像当年的妖精那样,自相残杀,让人类渔翁得利。当年妖精看不起人类,认为最大的对手是妖精自己,现在情况与之类似,人类看不起妖精,认为最大的对手是人类自己。严格地说,当年妖精对人类还算比较看重,甚至将人类当成自己的成员。人类的数量虽然很大,但妖精未变成妖精之前,数量并不比人类少,实力并不比人类弱。妖精吃人,人吃妖精,都是很正常的事情。
乌飞虽然很重视人类,但内心深处却以妖精为傲,依然看不起人类。她看了《东游记》后,才发出感叹:“原来人类中还有眼光长远、明白大势的人呀!”
整本《东游记》里面,她最喜欢的是女娲造人的故事,看了不下百遍。虽然她早就知道人类并不是由女娲捏土造出来,但很乐意见到妖精大占人类的便宜。
遥想当年,不少大妖都是海洋出生,以海洋为领地,看不起陆地,连女娲娘娘都是海蛇出生,多次变异、进化之后,才变成后来的模样。
严格地说,人类也是像女娲娘娘那样,经历多次变异、进化后才变成现在的模样。
或许还应该加上一条——杂交。
因此,人类是妖精,并不比妖精高级,只是妖精中一个比较高级的种族罢了,而妖精却不是人类,不管是数量还是实力都远比人类强大。
虽然人类并不是由女娲娘娘捏土造出来,但人类确实是由妖精演化而来,或者说是由动物演化而来。
鸟类中包含了鹰类,鹰类中包含了雕类。动物中包含了猴类,猴类中包含了猿类,猿类中包含了人类,人类中包含了东方人类、西方人类、北方人类和南方人类等等。
说到底,人类与妖精之间的斗争,依旧是妖精内部的斗争,只是人类获胜后,认为人类比妖精高级,不再承认自己是妖精中的一员。
乌飞虽然对此很生气,但仔细一想,又觉得很正常,人类既然不会把最亲近的猿类、猴类当自己的同类,将它们当祖宗对待,又怎么会对其他的妖精更好?
人类甚至把人类自己当奴隶,分三六九等,百般虐待,不讲情义,对其他的妖精会是什么样的态度,可想而知。
骂人类是在骂妖精自己,骂妖精也是在骂人类自己。归根到底,胜者为王,败者为寇,强者越强,弱者越弱,不是东方压倒西风,就是西风压倒东风。
人类并非都把自己与妖精分开,与妖精为敌,至少佛教表面上讲究的是众生平等,杀人是杀生,踩死一只蚂蚁也是杀生,救人是救命,救一只蚂蚁也是救命。
乌飞对佛教没什么好感,认为那些和尚只是讲得好听,实际上更加地卑鄙无耻。
道、佛、儒三教,乌飞谁都不信,甚至连妖教都不信。她经常连自己都信不过,更信不过别人。她虽然几千岁了,却还未结过一次婚,半只小乌龟都没生。
与她同时期出生的乌龟,都是子孙满堂,遗传无数代,关系早就混乱不堪,随欲而动,随性而交,丝毫不讲究伦理道德,难怪人类看不起动物!亲!如果你觉得本站不错,还请记住本站帮忙宣传下哦 !本站哦 !
乌飞虽然不喜欢离秦朝太近,却特别喜欢他写的《东游记》,看了一遍又一遍,百看不厌,口水直流!妖精中应该是咱们乌龟排第一,猴子算个屁!”
“蠢猪!白猪!猪上天了!猪八戒也能当上天蓬元帅,老子早就当上了王母娘娘。”
……
有时候,她会一边看书,一边大笑:
“哈哈……不愧是猪无能!白痴!”
“哈哈哈……女儿国,把他们全变成女人,全都怀孕生子,从肚子里蹦出来!”
……
乌飞很喜欢呆在岳灵儿附近,并不是因为岳灵儿的祖宗十代都是大善人,只说她的父母,虽然现在还谈不上十恶不赦,但明显很不符合大善人的标准。
具体的原因,连她自己也弄不清楚,比岳灵儿更想弄清楚。想起当年那条小白蛇,飞升时还迷迷糊糊,傻里傻气,她就一肚子的无名之火。
她和秦朝一样,喜欢追根问底,虽然很想加强自己的运气,却不喜欢把希望寄托在运气上。她的身上,就连运气都带着十足的理性,与先天算术紧密相连。
千年前,秦始皇那么高的运气,但满天下追杀她,却始终不能成功。越是失败,秦始皇越重视她,霸道不行柔道上,在泰山封禅勾引她。
战国时,百家争鸣,高人辈出,起初秦始皇很重视他们,但发现他们连只乌龟精都对付不了后,对极少数修行者更加重视的同时,对大部分的修行者很看不起,又因为担心这些人将来运气好,成就超出他,于是大开杀戒,又因为担心后世出现运气好的修行者,获得长生不老之术,于是焚书坑儒。秦始皇虽然很强大,但他与整个天下为敌,与整个武林为敌,与整个江湖为敌,与整个修行界为敌,与过去未来为敌,终究力不从心,悲剧收场。
商朝因纣王与狐狸精而灭,秦朝因秦始皇与乌龟精而灭。
虽然乌飞自己也是受害者,但其他受害者大都并不那么认为,大都把她当成罪魁祸首对待。若不是知道内情的人大都死在秦始皇的屠刀下,她的臭名绝对不在那狐狸精之下。
从那之后,乌飞更加不喜欢在人前现身,特别是那些帝王面前。直到小白蛇飞升,她又改变了对人类的看法,认为那是自己必经的修行之路。
看了秦朝写的《养生经》后,她对此有了更深的理解,认为那是自己必经的劫难,但劫难越大收获越大,不过得闯过去才行,因此必须更加地小心谨慎。
她记得商朝的时候,妖精成千上万,自以为实力超群,不把弱小的人类看在眼里,不料百年之间就死了大半,成千上万年的修行毁于一夕,反而便宜了人类,使人类修行界的实力大涨。此消彼涨,妖精越来越不是人类的对手,从此由台前走向幕后。想当年,连纣王都需要拜女娲娘娘,尊女娲娘娘为圣人,再看看现在,妖精居然成了神话传说,别说人类因为见不到而怀疑真假,就连自己都上百年难遇半个同类。
最让她气愤的是,妖精自然是妖精的样子,当然以本体的样子为荣,以天生的长处修行才是最快,现在却大都被人类想象成人不人、妖不妖,乱七八糟。
不过她不得不承认,人类修行确实远比妖精快,短短百余年,不成功,则成仁。
虽然人类修行远比妖精快,但自从秦始皇焚书坑儒后,中土地区,千年间才有几个飞升呢?妖精更加不堪入目,以她亲眼所见,只有那小白蛇一个,还被人类误会是同类,佛教尊她为南海大慈大悲观世音菩萨,道教尊她为慈航道人,位居十二金仙之一,慈航净斋也因此而成为中土人类的八大圣地之一。中土势弱,四方崛起,特别是西方,实力上升越来越快,渐渐成为人类的另一个中心,对中土的威胁越来越大。其次是北方游牧民族,常年与中土交战,以战养战,越战越强。
乌飞虽然明白这些,却不想跟人类说,反而希望人类内斗越厉害越好,像当年的妖精那样,自相残杀,让人类渔翁得利。当年妖精看不起人类,认为最大的对手是妖精自己,现在情况与之类似,人类看不起妖精,认为最大的对手是人类自己。严格地说,当年妖精对人类还算比较看重,甚至将人类当成自己的成员。人类的数量虽然很大,但妖精未变成妖精之前,数量并不比人类少,实力并不比人类弱。妖精吃人,人吃妖精,都是很正常的事情。
乌飞虽然很重视人类,但内心深处却以妖精为傲,依然看不起人类。她看了《东游记》后,才发出感叹:“原来人类中还有眼光长远、明白大势的人呀!”
整本《东游记》里面,她最喜欢的是女娲造人的故事,看了不下百遍。虽然她早就知道人类并不是由女娲捏土造出来,但很乐意见到妖精大占人类的便宜。
遥想当年,不少大妖都是海洋出生,以海洋为领地,看不起陆地,连女娲娘娘都是海蛇出生,多次变异、进化之后,才变成后来的模样。
严格地说,人类也是像女娲娘娘那样,经历多次变异、进化后才变成现在的模样。
或许还应该加上一条——杂交。
因此,人类是妖精,并不比妖精高级,只是妖精中一个比较高级的种族罢了,而妖精却不是人类,不管是数量还是实力都远比人类强大。
虽然人类并不是由女娲娘娘捏土造出来,但人类确实是由妖精演化而来,或者说是由动物演化而来。
鸟类中包含了鹰类,鹰类中包含了雕类。动物中包含了猴类,猴类中包含了猿类,猿类中包含了人类,人类中包含了东方人类、西方人类、北方人类和南方人类等等。
说到底,人类与妖精之间的斗争,依旧是妖精内部的斗争,只是人类获胜后,认为人类比妖精高级,不再承认自己是妖精中的一员。
乌飞虽然对此很生气,但仔细一想,又觉得很正常,人类既然不会把最亲近的猿类、猴类当自己的同类,将它们当祖宗对待,又怎么会对其他的妖精更好?
人类甚至把人类自己当奴隶,分三六九等,百般虐待,不讲情义,对其他的妖精会是什么样的态度,可想而知。
骂人类是在骂妖精自己,骂妖精也是在骂人类自己。归根到底,胜者为王,败者为寇,强者越强,弱者越弱,不是东方压倒西风,就是西风压倒东风。
人类并非都把自己与妖精分开,与妖精为敌,至少佛教表面上讲究的是众生平等,杀人是杀生,踩死一只蚂蚁也是杀生,救人是救命,救一只蚂蚁也是救命。
乌飞对佛教没什么好感,认为那些和尚只是讲得好听,实际上更加地卑鄙无耻。
道、佛、儒三教,乌飞谁都不信,甚至连妖教都不信。她经常连自己都信不过,更信不过别人。她虽然几千岁了,却还未结过一次婚,半只小乌龟都没生。
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