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第一章 悬棺之谜

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    “为什么拒绝?耶鲁不是神箭手么?”

    很快,我意识到自己的想法,是多么的幼稚。

    “不错,耶鲁是我们僰王族的英雄,正是因为这个原因,耶鲁的爷爷才坚持自己上山,他已经七十岁了,最多再活几年,而耶鲁还年轻,不能让他白白送命,况且耶鲁还是我们僰王族抵御夜魔的勇士,不单单是他们家,就是我们僰王族,也不能失去他,所以……唉!”

    “我明白了,耶鲁的爷爷,的确是一位伟大的好爷爷,那他的尸体现在在什么地方?我想看看!”

    我重重地点了点头,随即询问耶鲁的爷爷的尸体,我觉得既然受到了此地人的恩惠,滴水之恩,自当涌泉相报,所以,我要帮他们诛灭那个为祸百姓的夜魔,但……我目前没有半点线索,眼下,只有先检查一下耶鲁的爷爷的尸体,看看能否从中找到一点蛛丝马迹。

    “不!”

    哪知老头儿猛地一摆手,制止了我的话,并十分严肃地说道:“小酒先生,你不能看!”

    “呃……为什么?”

    我想帮他们,居然受到了拒绝,这是什么道理?

    “不……不为什么,总之你还是多休息,伤好了以后,速速离去吧……”

    老头儿迟疑了一会儿,终于还是没有说出什么具体的原因,只是极力地搪塞了过去。

    “老人家!难道你们村子的人,还想一个个的被夜魔吸食而死么?!”

    我顿时着急地拦住老头儿,并直言不讳地道。

    “你……你怎么这么说话!我可是刚刚救了你!”

    老头儿有些恼怒地瞪了我一眼。

    “正是感念老人家救我之恩,所以我想报答你们村子,相信那鬼怪邪魔,还是要由我们正道宗门来处置他,老人家,请你相信我!”

    一瞬间,我感觉我背负着替天行道,除魔卫道的责任,相信师父遇到此事,也会义不容辞的管下的。

    “对啊!”

    老头儿顿时拍了拍脑壳,并欣喜地上下打量我一眼,说道:“你刚才说你是龙虎山天师道弟子,龙虎山我可是知道,那里多有高道名士,小酒先生,既然你是从龙虎山来的,想必这就是我们僰王族的机缘,你……你真能搭救我们僰王族于水火之中么?!”

    “责无旁贷,尽力而为!”

    我定了定神,无比郑重地说道。

    很快,我随着老头儿走出了家门,在许多村民们的簇拥下,我方才明白过来,老头儿居然就是此地的族长,真是人不可貌相,海水不可斗量,先前那两个村民,正是前来征求老族长的意见,关于如何处理耶鲁的爷爷的尸体问题。

    据老族长一路上告知,原来被夜魔残害的村民,是不能带回村的,更不能进族人的坟地,也就是山上的那些悬棺,至于为什么此地人死后葬在山崖上面,乃是因为和僰王族的信仰有关。

    僰人信仰雄鹰,渴望翱翔于广袤的蓝天,雄鹰顽强拼搏,凤凰涅槃般不屈不挠的精神深为僰人敬仰,故而,僰人将雄鹰视作自己的图腾。

    也正是因为僰人信仰、崇敬雄鹰,渴望蓝天,便希望自己百年古稀之后,能够投入蓝天与雄鹰的怀抱,于是,选择了崖葬,而非普遍的土葬,然而,僰人的崖葬与其他地区的崖葬不同,并非直接将棺木置于陡峭的山洞之中,而是在悬崖上凿出数孔,钉以木桩,将棺木放置其上,或者,将棺木的一头置于崖穴中,另一头,则架于绝壁所钉木桩之上。

    对于自己的图腾,僰王族的人充满了敬畏之情,顶礼膜拜,禁杀、禁捕,禁止触摸,尤其是禁止妇女接近图腾,不准直呼图腾的名讳,图腾死了要说睡着了,并且要举行隆重的葬礼,族规中有着明确的一条:打猎不能打鹰!

    很多祭祀、婚丧等场合都要用稻草扎一只雄鹰图案,而且悬棺头上要钉上一块象征着雄鹰展翅飞翔的木板做成的饰物,民间称之为“火焰板”,用于镇压邪魔鬼怪,并能普照吉祥。

    另外僰王族除了信仰雄鹰以外,还有一些其他的崇拜对象,比如对天、地、山、岩、河流诸神顶礼膜拜,对日、月的崇拜,也是相当虔诚的,他们称太阳为“东皇太乙君”,称月亮为“花蕊仙姑”,说太阳和月亮是两夫妻,太阳是丈夫,月亮是妻子,太阳白天出勤,月亮夜里值班,很难聚在一起,只有每个月的十五、三十两天才能有短暂的团聚,千万年来他们生育了很多小星星,满天都是,若是僰王族中,有哪家的妇女一时没有小孩,她就会在晴天的每月十五、三十两天的子夜时分,拜祭月亮,祈求月亮送给她生育的法力。

    关于悬棺之谜,倒是还有一个奇异的传说……很久很久以前,有一个叫麻塘坝的地方,居住着许多僰王族的人。

    其中,姓阿的占大多数,有一天,一家姓阿的老人死了,阿家就去请风水师来看安葬老人的地点,风水师在麻塘坝转来转去,最后指着一片陡峭的岩子对阿家的人说:“这里有片白岩,你们要用一个整块的大木头做成棺材,把死去的老人放在这个棺材里,然后葬在这片白岩上,你们阿家的子孙必定会发达富贵。”

    阿家就按照风水师所说,用一整块大木头做成棺材,又去请石匠来,在白岩上打洞,那白岩又高又陡,怎么打呢?想来想去,只有用诸葛亮教他们在作战时使用的绞车架在岩石下,在绞车上架起高台,让石匠站在高台上打洞。麻塘坝

    好不容易在岩石上打出两个碗口粗的洞来,于是往洞中塞进两根粗木,然后又用绞车把棺材吊上去,横放在两根粗木上。

    从此,僰王族的人就学会了悬棺葬,人死后,都实行悬棺葬。

    日后,阿家果然发达了,成为僰王族中最有力量的部族,直到明朝万历元年,阿家三兄妹称雄,起兵造反,在四川建武九丝城称王建国。

    阿家三兄妹起兵造反时,阿家的势力很强,那时,有一个名叫罗英秀才的人,会阴阳五行,会看风水,罗英秀才家是一户大地主,他家的粮食、金银财物等,曾被造反的僰王族人强行征用。他为了报复阿家,就去对阿家说:“在云南威信县长安乡瓦石村,有一个名叫断井山的地方,断井山对面有一片白岩,名叫白虎岩。你们如果把麻塘坝的棺材取下来,运到威信去,挂在白虎岩上,你们阿家更要发达,更有势力,整个云南、四川两省都会成为你们阿家的天下!”

    阿家听了罗英秀才的话后,信以为真,高高兴兴地从麻塘坝取下七具棺材,运到威信瓦石,还运了两部绞车挂棺材。阿家按照罗英秀才所说,把七具棺材挂在瓦石村的白虎岩上,其挂法与洛表麻塘坝的一模一样。

    但事隔不久,阿家三兄妹就兵败被杀,阿家也就彻底垮了,阿家三兄妹死后,朝庭继续围剿那些逃进深山老林的僰王族人,特别是对僰王族人中姓阿的,无论男女老幼,一律格杀无论。

    在这场血腥屠杀的镇压之下,阿姓的僰王族人隐姓埋名,将阿字的“阝”旁改为“亻”旁,全部改成何姓,以后,麻塘坝僰王族人的悬棺就被人们称为:“何家挂岩子。”如此,威信瓦石的僰王族人的悬棺也同样被称为:“何家挂岩子”。

    僰王族人被围剿后,再也无人到瓦石去挂悬棺了,许多年后,那七具棺材陆陆续续垮了四具下来,据说,在那些垮下来的棺材里,有金,银、珠宝、玉器等贵重陪葬品。

    当时,有些贪财的人去争夺那些殉葬品,但是,无论是谁,只要一争夺到手,这些宝物就会把他的眼睛刺得疼痛难忍,眼前变得漆黑一片,就象瞎子一样。奇怪的是,只要一抛弃手中的宝物,眼睛的疼痛就会消失,眼前依然光明一片。结果,那些宝物谁都不敢要,都被人们丢到深山峡谷去了。

    而此地的村落,正是当年的瓦石村,但这里的人,很是忌讳提到姓名,尤其是这位老族长,我至今仍然不知道他的名字,然而,具体是哪一种传说,我不得而知,但悬棺的葬法,却是此地一绝!

    关于悬棺葬法,据说越是葬的高,就说明其身份越是受人尊敬,往下次之,《云南志略》云:行悬棺葬者,挂得愈高愈吉,以先坠者为吉。

    当然,无论是哪一个说头,都是代表着僰王族对美好生活的向往,不过目前出现的夜魔,却是让平静了千百年的僰王族,再掀波澜!

    一个身材健硕的青年男人,身背一筒尖锐的利箭,突然闪现在我的面前,看着他那双宛如野兽一般的眼睛,不难想象,此地的僰王族人,果然是英勇善战的凶狠角色,单单一双眼睛,足以震慑许多生灵了。

    “小酒先生,他就是耶鲁,我们僰王族的勇士!”

    老族长骄傲地看着壮硕的青年,向我介绍道。

    “你好!”

    我故作轻松地笑了笑,向耶鲁抱拳行了一礼。

    “……扳咋!”

    突然,耶鲁郑重地向我行了一个特别的礼数,虽然我既听不懂他的话语,更看不懂他的礼数,但很显然,这个朴实的汉子,在用他自己的方式,和我交流。

    “呵呵!耶鲁是个铮铮铁汉,他从来没有夸赞过别人,小酒先生,你可是他第一个称赞的人哟!”

    老族长微笑着向我解释,我方才明白,耶鲁刚才的话意,是在称赞我有办法,剩下的就不难想到,原本他爷爷的尸体是不能带进村子的,被夜魔残害,视为不吉,唯恐给村子带来灾难,而在我的左右下,老族长却是破例了。

    许久后,我们终于来到了一个荒凉的地带,这里远离村落,但这些都不是重点,重点是那片空地上,竟是堆着一具尸体的烂肉……

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