第三十三章 （5）桃花原来是这个东东
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（5）桃花原来是这个东东
阿威的反应再快，记忆力再好，他毕竟不是专门学文学的，他的创作实践或者说创作的内容也仅仅局限于他自己所熟悉的所了解的领域。
说白了文学创作或者说其中的命理学的研究，对他来说也仅仅只是业余爱好，也仅仅只是掌握了一点皮毛而已。
对于瑶环总编提出的关于与桃花有关的接二连三的问题，说实在的他不但回答不了，而且，有的问题他自己听都没有听说过，更不要说他对此问题做深层次的思考和进一步的探索了。
在瑶环总编一连串的关于桃花问题的轰炸下，他有点蒙了，这会儿他是真有点后悔自己怎么以前就不好好的看看那些文学书籍，不细心的研究一些有用的文学知识，甚至闲暇的时候不多多的背诵些唐诗宋词或是古文名篇的。
瞬间里，他想起自己两次见到牛总编的时候，那个老太太给自己两次都给了不少的书籍，他还在那里哂笑老太太的用意，把她给自己的书籍很随便的就扔在了一边，没有老老实实的看上一本。
实际上是他自己就完全的没有理解那个老太太的良苦用心呀！
不能不说的是老太太在用另一种的方式善意的提醒他，让他闲暇的时候多读点儿有关文学方面的书籍，多研究一点那个文学的写作方法，不要只是埋头在那里只顾自己写呀写的。
老话说有多大的锅才能贴多大的饼呀！有多么广博丰富的知识也才能写出多么深刻伟大的作品。
这似乎是哪个写出过伤痕文学的著名的作家卢新华说过的话。
当年，他在大学一年级的时候就写了一篇在《文汇报》上登了满满一版的短篇小说，引得全国的文学界都轰动了，报纸电台广播的几乎能够报道的媒体都做了报道，做了登载和播出，那种全国联播的效应，给正在上高中的阿威印象够深的了。
不能不说这个时候的阿威爱好文学爱好写作与那个时代的轰动效果没有一点的关系。
阿威当年在学习文学创作的时候，常常将他奉为至理名言在那里鼓励着自己不断学习，不断的上进。
没有想到有意无意之间出了一本小小的散文集子，写成了现在还不知道命运结局的长篇小说，他就早已将这些以前鞭策自己的至理名言置之脑后了。
……
想到这里，阿威看着瑶环总编的那明亮的似乎一眼看透自己心理的眼光，白净的脸上不由得渐渐的有点变红了，脸上虽说还有些笑容，但却显得十分的勉强，看起来讪讪的。
“好了，看来阿威老师，真的在这一方面没有过多的研究过。”
瑶环总编见好就收，见阿威已经从心底里意识到了自己的不足，也就不再为难他了，自己换了一个坐姿，看着有点局促的他，给了他一个台阶，用另一种口吻对阿威说了一句。
见阿威的脸色渐渐的变得有些好了，这才换了个口吻又接着说道：“阿威老师，因为你自己的作品中有关于桃花的描述，且写得有点儿神乎其神，所以今天就跟你一起探讨一下那个桃花的问题。”
阿威看着她那笑吟吟的似乎十分清纯的目光，点点头表示自己理解她的想法。
“实际上，我也对那个所谓的桃花做过一点研究的，只不过现在只是个人的见解，没有得到大家的肯定，也不知是否准确，今天既然谈到这里了，不妨我把我自己的观点也拿出来，在这里和阿威老师一起做个探讨。”
瑶环总编依然保持着自己的坐姿，看着阿威在那里侃侃而谈。只是她的那种坐姿，令阿威想起了多年以前自己在一本杂志上浏览过的一副油画，正是这样的姿势，这样的的神情，好像也是这样的光线，这样的格局，令阿威感觉十分的协调也十分的雅静。
“……我们不妨还是以古人对桃花的定义来说吧！……你曾说过，桃花也叫咸池，对吧！你还引用了《准南子》中”日出扶桑，入于咸池”的句子做例证。那么，我们还是来说说古人所谓的这个咸池究竟是个什么东西呢？我们也知道，我们古人很善于想象的，也很善于用寓言的东西来表达自己的真情实感。……”
“至于所谓的咸池，有的学者，甚至从古至今的学者都解释是说盐池。因为盐的味道是咸的，这个简单，故大家都作这样的解释。问题是西方极乐世界的盐池究竟在什么地方呀？人们通常依据一种想象出来的境地又把它解释为瑶池。”
“瑶池又在那里呢？最为普遍的说法大概就是现在的里海。里海地处亚欧大陆腹部，东、北、西三面湖岸分属土库曼斯坦共和国、哈萨克斯坦共和国、俄罗斯联邦和阿塞拜疆共和国，南岸在伊朗境内。里海的南面和西南面被厄尔布尔士山脉和高加索山脉所环抱，其他几面是低平的平原和低地。 是世界上最大的咸水湖，也是世上最大及蓄水量最多的湖泊，面积为三十七万多平方千米。这个地理上的咸池其实就是在今天看来离我们的国家实在是有点远了，更不要说产生淮南子诗句的那个年代了。”
“这一点你阿威老师也认可，对吧？可我却不认可。为什么呢？这里面有一个道理在这里，我说出来你听听，是不是该按照我的观点来做解释。”
“不是大多数的人总拿那一句淮南子中的句子‘日出扶桑，入于咸池’来做干证吗？。那个其中的日出扶桑的日字，一般通常大家的解释自然是太阳，这是大家都认可一种普遍意见。而我偏偏不这样认为，我认为那个日月的日字，应该而且可以理所当然的想象为男人的阳0器，因为在我们的日常的个人生活中，你不能否认的一点是只有你们男人的阳0器，才能真正的进入到我们女人的那个咸池之中去的。”
“这一下你该明白古人所说的那个咸池的真实含义是什么了吧？对，那就是女子的阴部！就是平常人们并不了解的真正的桃花所在。”
“至于桃花之意，也还可以这样牵强，古人通常，用花来代表女人身体上的器官，甚至今人一般的情况下都把屁0眼叫做菊花，那么自然女人的阴部就是桃花无疑了。”
“回过头来，我们再说我不认可咸池为瑶池为盐池的原因，我个人认为是因为那样的解释那样的牵强附会都是没有根据的，而我认为那个咸池的真正含义就是我上面所揭示的实质。”
“我是女人，我了解我自己的一切，我难道就不知道我自己那个地方究竟是什么味道吗？笑话！”
……
阿威不做声的听着瑶环总编在那里给自己解释她自己对那个桃花的理解，对桃花的认识。
这要叫阿威自个儿找出个反驳的理由来反驳的话，还真的是不好找的了。
不知为什么，她可以在自己的面前很自然的说到自己的那个隐秘的地方，说到她自己对性生活的感受，看起来她就没有一点儿的难为情甚至是不好意思的感觉。
他们之间的相识毕竟也只有一天多一点的时间呀！
阿威在自己的心里嘀咕道。
“……我的这个观点不仅仅是我个人的观点，其实古人早就有了这一方面的证明。
“唐代大诗人李白诗《忆秋浦桃花旧游》中有“桃花春水生，白石今出没”的句子，细细的读来也是男女情爱的句子，其中的桃花和白石不就是男人和女人的那个物件吗？”
“明代诗人唐寅的《桃花庵歌》中“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”的句子中老死花酒间的桃花，难道不是指女人吗？其实，这一句诗跟后来的“宁愿花下死，做鬼也风流”的句子的意思是如出一辙”
……
瑶环总编扯出不少的古人的诗词歌赋来为自己的论点作论据，这也叫阿威忽然有了一种错觉，那就是文化程度越高社会地位越高的人反而对性的认识越开放越大胆也越无所谓。
“值得一提的是在这一点上写得最好，想象力也很丰富的作品还是要数我前面问过你的那个魏晋南北朝时期东晋最杰出的文学家陶渊明老先生虚构的散文《桃花源记》。他可以说把对那个女性的下体想象与向往发挥到了极致，我认为他真乃天下第一淫人呀！”
“听听他写的句子……缘溪行忘路之远近…忽逢桃花林，夹岸数百步……”
“这不是在写女人的那个地方吗？都到了大腿跟前了呀！……再看看下面的句子。”
“……中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林…”
“这不是准备要做0爱吗？将自己的下体想象成了一个渔人，抓鱼的人啊！是不是很精彩呀！还有下面的更精彩”
“……林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光……”
“这一次是不是已经到了女人的阴0部地带，写得是不是很形象？听听都已经看到那山上的小口了？你再往下看那句子”
“……便舍船，从口入。初极狭才通人。复行数十步，豁然开朗……”
“仔细的看看这些文字的描绘，细细的体会一下，这整个一个做0爱的过程呀！难道他不是写做0爱的高手吗？”
“多少年来，我们认为那个五柳先生只借助自己的文学创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣，那里知道老先生却完全凭借着自己做0爱的感受，把个桃花源写得如此美好如此的吸引人呀！真可谓古今天下第一意淫之人呀！你还不得不佩服他的水平呀！……”
是呀！经过瑶环总编这么一通对那个《桃花源记》文章的一句一句的按照她自己的理解进行的分析和解释，阿威也觉得，自己真的在想象力在理解力方面不如这个堂堂的出版社的总编了。
自己在高中的课本上也曾学过这篇有名的文章，可自己怎么就没有她这样的想象力这样的理解力呢？
这样想着那自己的脸上立马就有了一种吃惊的表情。
这种表情很快就被瑶环总编给扑捉到了，她看着阿威惊异的表情，在自己的心里似乎有了一点点的得意之情。
但就此，她的分析还没有彻底的完成，她看了一眼阿威，继续往下说道：“现在我们首先已经确定了这个所谓的桃花的实质，那么，剩下的便就是另一个我曾经问过你的问题，也就是什么是极品桃花的问题了。”
“阿威到这里你应该明白什么是极品桃花的答案了吧？”
她把这个话题又一次的提出来，抛给了貌似使劲动脑子的阿威。
“这个，应该是说要吗是最好的桃花，要吗说是最坏的桃花。”
阿威看着她的眼睛，在自己的嘴里嗫喏着说出了自己的观点。
“这一点你还是很清楚的呀！那你自己小说中对于三号女主人公的一些刻画你认为是属于哪一种极品桃花的范畴？”
瑶环总编终于把话题绕回到阿威的作品上来了，她还是在那里继续的发问着。
“那应该是属于最烂的桃花一类的了。”
阿威看着她眨巴了一下自己的眼睛，用手捅了一下眼睛，说出了自己的观点。
“哦，既然这样的话，阿威老师，那我还要问一个不能问但又要问的问题，请问除了你老婆的桃花外，你有没有见过其他女人的桃花？”
瑶环总编两只好看的大眼睛紧紧的盯着阿威的眼睛又一次的发问了。
（5）桃花原来是这个东东
阿威的反应再快，记忆力再好，他毕竟不是专门学文学的，他的创作实践或者说创作的内容也仅仅局限于他自己所熟悉的所了解的领域。
说白了文学创作或者说其中的命理学的研究，对他来说也仅仅只是业余爱好，也仅仅只是掌握了一点皮毛而已。
对于瑶环总编提出的关于与桃花有关的接二连三的问题，说实在的他不但回答不了，而且，有的问题他自己听都没有听说过，更不要说他对此问题做深层次的思考和进一步的探索了。
在瑶环总编一连串的关于桃花问题的轰炸下，他有点蒙了，这会儿他是真有点后悔自己怎么以前就不好好的看看那些文学书籍，不细心的研究一些有用的文学知识，甚至闲暇的时候不多多的背诵些唐诗宋词或是古文名篇的。
瞬间里，他想起自己两次见到牛总编的时候，那个老太太给自己两次都给了不少的书籍，他还在那里哂笑老太太的用意，把她给自己的书籍很随便的就扔在了一边，没有老老实实的看上一本。
实际上是他自己就完全的没有理解那个老太太的良苦用心呀！
不能不说的是老太太在用另一种的方式善意的提醒他，让他闲暇的时候多读点儿有关文学方面的书籍，多研究一点那个文学的写作方法，不要只是埋头在那里只顾自己写呀写的。
老话说有多大的锅才能贴多大的饼呀！有多么广博丰富的知识也才能写出多么深刻伟大的作品。
这似乎是哪个写出过伤痕文学的著名的作家卢新华说过的话。
当年，他在大学一年级的时候就写了一篇在《文汇报》上登了满满一版的短篇小说，引得全国的文学界都轰动了，报纸电台广播的几乎能够报道的媒体都做了报道，做了登载和播出，那种全国联播的效应，给正在上高中的阿威印象够深的了。
不能不说这个时候的阿威爱好文学爱好写作与那个时代的轰动效果没有一点的关系。
阿威当年在学习文学创作的时候，常常将他奉为至理名言在那里鼓励着自己不断学习，不断的上进。
没有想到有意无意之间出了一本小小的散文集子，写成了现在还不知道命运结局的长篇小说，他就早已将这些以前鞭策自己的至理名言置之脑后了。
……
想到这里，阿威看着瑶环总编的那明亮的似乎一眼看透自己心理的眼光，白净的脸上不由得渐渐的有点变红了，脸上虽说还有些笑容，但却显得十分的勉强，看起来讪讪的。
“好了，看来阿威老师，真的在这一方面没有过多的研究过。”
瑶环总编见好就收，见阿威已经从心底里意识到了自己的不足，也就不再为难他了，自己换了一个坐姿，看着有点局促的他，给了他一个台阶，用另一种口吻对阿威说了一句。
见阿威的脸色渐渐的变得有些好了，这才换了个口吻又接着说道：“阿威老师，因为你自己的作品中有关于桃花的描述，且写得有点儿神乎其神，所以今天就跟你一起探讨一下那个桃花的问题。”
阿威看着她那笑吟吟的似乎十分清纯的目光，点点头表示自己理解她的想法。
“实际上，我也对那个所谓的桃花做过一点研究的，只不过现在只是个人的见解，没有得到大家的肯定，也不知是否准确，今天既然谈到这里了，不妨我把我自己的观点也拿出来，在这里和阿威老师一起做个探讨。”
瑶环总编依然保持着自己的坐姿，看着阿威在那里侃侃而谈。只是她的那种坐姿，令阿威想起了多年以前自己在一本杂志上浏览过的一副油画，正是这样的姿势，这样的的神情，好像也是这样的光线，这样的格局，令阿威感觉十分的协调也十分的雅静。
“……我们不妨还是以古人对桃花的定义来说吧！……你曾说过，桃花也叫咸池，对吧！你还引用了《准南子》中”日出扶桑，入于咸池”的句子做例证。那么，我们还是来说说古人所谓的这个咸池究竟是个什么东西呢？我们也知道，我们古人很善于想象的，也很善于用寓言的东西来表达自己的真情实感。……”
“至于所谓的咸池，有的学者，甚至从古至今的学者都解释是说盐池。因为盐的味道是咸的，这个简单，故大家都作这样的解释。问题是西方极乐世界的盐池究竟在什么地方呀？人们通常依据一种想象出来的境地又把它解释为瑶池。”
“瑶池又在那里呢？最为普遍的说法大概就是现在的里海。里海地处亚欧大陆腹部，东、北、西三面湖岸分属土库曼斯坦共和国、哈萨克斯坦共和国、俄罗斯联邦和阿塞拜疆共和国，南岸在伊朗境内。里海的南面和西南面被厄尔布尔士山脉和高加索山脉所环抱，其他几面是低平的平原和低地。 是世界上最大的咸水湖，也是世上最大及蓄水量最多的湖泊，面积为三十七万多平方千米。这个地理上的咸池其实就是在今天看来离我们的国家实在是有点远了，更不要说产生淮南子诗句的那个年代了。”
“这一点你阿威老师也认可，对吧？可我却不认可。为什么呢？这里面有一个道理在这里，我说出来你听听，是不是该按照我的观点来做解释。”
“不是大多数的人总拿那一句淮南子中的句子‘日出扶桑，入于咸池’来做干证吗？。那个其中的日出扶桑的日字，一般通常大家的解释自然是太阳，这是大家都认可一种普遍意见。而我偏偏不这样认为，我认为那个日月的日字，应该而且可以理所当然的想象为男人的阳0器，因为在我们的日常的个人生活中，你不能否认的一点是只有你们男人的阳0器，才能真正的进入到我们女人的那个咸池之中去的。”
“这一下你该明白古人所说的那个咸池的真实含义是什么了吧？对，那就是女子的阴部！就是平常人们并不了解的真正的桃花所在。”
“至于桃花之意，也还可以这样牵强，古人通常，用花来代表女人身体上的器官，甚至今人一般的情况下都把屁0眼叫做菊花，那么自然女人的阴部就是桃花无疑了。”
“回过头来，我们再说我不认可咸池为瑶池为盐池的原因，我个人认为是因为那样的解释那样的牵强附会都是没有根据的，而我认为那个咸池的真正含义就是我上面所揭示的实质。”
“我是女人，我了解我自己的一切，我难道就不知道我自己那个地方究竟是什么味道吗？笑话！”
……
阿威不做声的听着瑶环总编在那里给自己解释她自己对那个桃花的理解，对桃花的认识。
这要叫阿威自个儿找出个反驳的理由来反驳的话，还真的是不好找的了。
不知为什么，她可以在自己的面前很自然的说到自己的那个隐秘的地方，说到她自己对性生活的感受，看起来她就没有一点儿的难为情甚至是不好意思的感觉。
他们之间的相识毕竟也只有一天多一点的时间呀！
阿威在自己的心里嘀咕道。
“……我的这个观点不仅仅是我个人的观点，其实古人早就有了这一方面的证明。
“唐代大诗人李白诗《忆秋浦桃花旧游》中有“桃花春水生，白石今出没”的句子，细细的读来也是男女情爱的句子，其中的桃花和白石不就是男人和女人的那个物件吗？”
“明代诗人唐寅的《桃花庵歌》中“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”的句子中老死花酒间的桃花，难道不是指女人吗？其实，这一句诗跟后来的“宁愿花下死，做鬼也风流”的句子的意思是如出一辙”
……
瑶环总编扯出不少的古人的诗词歌赋来为自己的论点作论据，这也叫阿威忽然有了一种错觉，那就是文化程度越高社会地位越高的人反而对性的认识越开放越大胆也越无所谓。
“值得一提的是在这一点上写得最好，想象力也很丰富的作品还是要数我前面问过你的那个魏晋南北朝时期东晋最杰出的文学家陶渊明老先生虚构的散文《桃花源记》。他可以说把对那个女性的下体想象与向往发挥到了极致，我认为他真乃天下第一淫人呀！”
“听听他写的句子……缘溪行忘路之远近…忽逢桃花林，夹岸数百步……”
“这不是在写女人的那个地方吗？都到了大腿跟前了呀！……再看看下面的句子。”
“……中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林…”
“这不是准备要做0爱吗？将自己的下体想象成了一个渔人，抓鱼的人啊！是不是很精彩呀！还有下面的更精彩”
“……林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光……”
“这一次是不是已经到了女人的阴0部地带，写得是不是很形象？听听都已经看到那山上的小口了？你再往下看那句子”
“……便舍船，从口入。初极狭才通人。复行数十步，豁然开朗……”
“仔细的看看这些文字的描绘，细细的体会一下，这整个一个做0爱的过程呀！难道他不是写做0爱的高手吗？”
“多少年来，我们认为那个五柳先生只借助自己的文学创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣，那里知道老先生却完全凭借着自己做0爱的感受，把个桃花源写得如此美好如此的吸引人呀！真可谓古今天下第一意淫之人呀！你还不得不佩服他的水平呀！……”
是呀！经过瑶环总编这么一通对那个《桃花源记》文章的一句一句的按照她自己的理解进行的分析和解释，阿威也觉得，自己真的在想象力在理解力方面不如这个堂堂的出版社的总编了。
自己在高中的课本上也曾学过这篇有名的文章，可自己怎么就没有她这样的想象力这样的理解力呢？
这样想着那自己的脸上立马就有了一种吃惊的表情。
这种表情很快就被瑶环总编给扑捉到了，她看着阿威惊异的表情，在自己的心里似乎有了一点点的得意之情。
但就此，她的分析还没有彻底的完成，她看了一眼阿威，继续往下说道：“现在我们首先已经确定了这个所谓的桃花的实质，那么，剩下的便就是另一个我曾经问过你的问题，也就是什么是极品桃花的问题了。”
“阿威到这里你应该明白什么是极品桃花的答案了吧？”
她把这个话题又一次的提出来，抛给了貌似使劲动脑子的阿威。
“这个，应该是说要吗是最好的桃花，要吗说是最坏的桃花。”
阿威看着她的眼睛，在自己的嘴里嗫喏着说出了自己的观点。
“这一点你还是很清楚的呀！那你自己小说中对于三号女主人公的一些刻画你认为是属于哪一种极品桃花的范畴？”
瑶环总编终于把话题绕回到阿威的作品上来了，她还是在那里继续的发问着。
“那应该是属于最烂的桃花一类的了。”
阿威看着她眨巴了一下自己的眼睛，用手捅了一下眼睛，说出了自己的观点。
“哦，既然这样的话，阿威老师，那我还要问一个不能问但又要问的问题，请问除了你老婆的桃花外，你有没有见过其他女人的桃花？”
瑶环总编两只好看的大眼睛紧紧的盯着阿威的眼睛又一次的发问了。