第36章 时空轮回之门
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那燕赤霞本是异人，似乎有特殊能力。虽然把我丢进了大屋子里面，却能控制力道和空间。我一百多斤的身体，在空中却如腾云驾雾一般，轻飘飘地落在了屋子里的一片空白地板上，丝毫没有受伤，连皮都没擦破一点。
我下意识地揉揉屁股，只见燕赤霞大跨步走了进来，后面跟着的蓝宵和木想，以及那通天大盗老韩。
这四人一进了屋子，那道古老的木门便无风自合，啪地一声关上了。
我有些心虚地瞄了一眼，发现阴暗的角落里，还偷偷摸进来了一只狗。
那只叫嘟嘟的千年老狗。
只见他充满人性的眼神有些怜悯又羡慕地看着我，狗脸上也有了一丝人类极为复杂的表情……
老韩有些犹豫地闷哼了一声，忽然说道：“我似乎想起了一些很久远的事情……我们，都要回到那个年代吗？”
蓝宵看了他一眼，问道：“你还有什么放不下的事情？如果是你的女儿，不用担心，我们这一去，或许不会回到现在，但是未来的某一天，终究会回来的。”
“我的人，会安排好外面的一切，包括你的女儿。”燕赤霞忽然说道。
“在这个城市，我的家族也会关照那个小姑娘的。”木想也补充道。
老韩面色一缓，有些兴奋地搓搓手：“好吧，尽管我不知道究竟发生了什么，不过能和你们这些高人做一件事，我老韩，万死不辞。”
蓝宵摆摆手：“你言重了，这里的所有人，都有因果联系，我们尽管不可以改变过去，却可以回到过去，看一下过去的存在，找到未来的一条出路……这话，说起来有些复杂，只是你的轮回之门，可靠吗？”
蓝宵说完，有些迟疑地看着燕赤霞。
燕赤霞负手而立，表情也开始凝重肃穆起来，他环视了大家一眼，缓缓说道：
“我毕生研修的这道门，也叫六道轮回。宇宙一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，就永远在“六道” ，这六道，便是——天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱， 生死相续，无有止息。”
“六道之境，便是宇宙间不可知的六个空间存在，也叫‘不可知之地’，他们相互融合，相克相生，融入五行元能，如果有一定的门道驱动吸取这些神秘的能源，便可以制造出一道突破时空的轮回之门，用当代的科学理论来说，便是‘时空隧道’！”
时空隧道，这是常人都能明白的一个理论，大家都不由点点头。
在场的都是高智之辈，其实简单说，这燕赤霞所要做的大事，便是应用轮回的本源打开一道“时空轮回之门”。
而这轮回的能量，便来自六道空间。
作为一个博物馆图书馆长，我的学识可不是那么短浅的。
据我的学识范围内——初期的轮回思想，颇为朴素，以为轮回转生的范围，不限于有情的天、人、鬼神及一般动物，也可能遍及植物。
不过在道家的教旨里，人死后为鬼，生前的修行道行仍然累计延续，所以死后成鬼后，仍然可以继续修真，成为鬼仙。也可以选择投胎。
而佛教讲究轮回之说，人死后，会进入来生即轮回。依平生所作善恶，会有六个可能的去处。
造恶堕三恶道：地狱、饿鬼、畜生。
行善去三善道：天、人、阿修罗。
轮回是佛教的基本理论，认为人永远处于生死循环状态，循环的线路有六条，在哪条道上循环取决于活着时所做的善事和恶事。
例如，做了恶事，死后下地狱受刑，刑满后投胎变动物，动物死后的循环，再取决于它活着时作的”业”。
所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地机械循环。
比如天道。天道的空间被称为天界。分为欲界天、色界天及无色界天。
在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦。
欲界天的众生，入胎时是男女一对一对地投生于天界的花蕊中的。在花开时，他们便以天男及天女的形式化生。在天界中，并不需日、月来报时，而以花开花合为一天。这一道中的众生一生享乐不尽，有一个佛经中的故事与此有关。
人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大（天道，阿修罗道，人道，为三善道；畜生，饿鬼；地狱；为三恶道）。
相对而言，投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。畜牲道的众生，居住在陆地上的少，居于海里的为多。从最小的昆虫到鲸鱼及大象等，都属于畜牲道的众生。此外，还有例如龙族及大鹏金翅鸟等我们并不常见到的动物，也都属于畜牲类别。有些畜牲寿命只有一天，也有些可以寿命长达多劫。
只要我们观察陆地上的畜牲，便可略为明了此道的痛苦。在野外漂泊的动物，长期捱受寒、热、饥、渴、被猎杀及相互啖食之苦。被人类畜养的动物，则被劳役、鞭打，更被宰杀而取皮、肉及骨等，一样苦不堪言。
地狱道及饿鬼道的生命，因为大苦而无暇修持佛法。畜牲道的众生，则愚昧无智，故此不太可能明白佛法，所以亦无从修善。这其中只有极少数的畜类是例外。故此，一旦跌入畜牲道，便要痛苦地捱至业力消尽而另一过往小善因成熟，方有望再度为人。
大家想一想，我们这一生中杀生多少次了，这就会导致无数次于三恶道中轮回，万劫不复。
而饿鬼道的饿鬼痛苦比地狱略少，但比畜牲道大。如果以智力来比较，饿鬼的智力比畜牲为高。
饿鬼道的众生是胎生的，而且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。
地狱道的众生，以我们凡夫的眼睛是见不到的。饿鬼道的众生，则可以用肉眼得见。饿鬼散居于不同的地方，有些也散居于人间的世界。在人间的城市中，不太可能有饿鬼道的众生流连。但在旷野中，有时晚上会见到火球或火光，这就是在黑暗中流连的饿鬼口中喷出的火焰。
饿鬼大多承受着在黑暗中流连的饥渴不堪的痛苦，同时也被其道中势力大者欺压。它们可被区分为外障鬼、内障鬼及饮食障鬼三大类。
尽管六道轮回在人间也就有了很全面的理论，但是这仅仅是理论，常人是不可能付诸实践的。
燕赤霞，这个灵异世界的著名异侠，却不可否认，的确有此神通！
“看来，你这屋子里的十八个雕像，便是这六道的媒介，也是积蓄能量的容器了？”我忍不住冷冷地说道。
那燕赤霞本是异人，似乎有特殊能力。虽然把我丢进了大屋子里面，却能控制力道和空间。我一百多斤的身体，在空中却如腾云驾雾一般，轻飘飘地落在了屋子里的一片空白地板上，丝毫没有受伤，连皮都没擦破一点。
我下意识地揉揉屁股，只见燕赤霞大跨步走了进来，后面跟着的蓝宵和木想，以及那通天大盗老韩。
这四人一进了屋子，那道古老的木门便无风自合，啪地一声关上了。
我有些心虚地瞄了一眼，发现阴暗的角落里，还偷偷摸进来了一只狗。
那只叫嘟嘟的千年老狗。
只见他充满人性的眼神有些怜悯又羡慕地看着我，狗脸上也有了一丝人类极为复杂的表情……
老韩有些犹豫地闷哼了一声，忽然说道：“我似乎想起了一些很久远的事情……我们，都要回到那个年代吗？”
蓝宵看了他一眼，问道：“你还有什么放不下的事情？如果是你的女儿，不用担心，我们这一去，或许不会回到现在，但是未来的某一天，终究会回来的。”
“我的人，会安排好外面的一切，包括你的女儿。”燕赤霞忽然说道。
“在这个城市，我的家族也会关照那个小姑娘的。”木想也补充道。
老韩面色一缓，有些兴奋地搓搓手：“好吧，尽管我不知道究竟发生了什么，不过能和你们这些高人做一件事，我老韩，万死不辞。”
蓝宵摆摆手：“你言重了，这里的所有人，都有因果联系，我们尽管不可以改变过去，却可以回到过去，看一下过去的存在，找到未来的一条出路……这话，说起来有些复杂，只是你的轮回之门，可靠吗？”
蓝宵说完，有些迟疑地看着燕赤霞。
燕赤霞负手而立，表情也开始凝重肃穆起来，他环视了大家一眼，缓缓说道：
“我毕生研修的这道门，也叫六道轮回。宇宙一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，就永远在“六道” ，这六道，便是——天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱， 生死相续，无有止息。”
“六道之境，便是宇宙间不可知的六个空间存在，也叫‘不可知之地’，他们相互融合，相克相生，融入五行元能，如果有一定的门道驱动吸取这些神秘的能源，便可以制造出一道突破时空的轮回之门，用当代的科学理论来说，便是‘时空隧道’！”
时空隧道，这是常人都能明白的一个理论，大家都不由点点头。
在场的都是高智之辈，其实简单说，这燕赤霞所要做的大事，便是应用轮回的本源打开一道“时空轮回之门”。
而这轮回的能量，便来自六道空间。
作为一个博物馆图书馆长，我的学识可不是那么短浅的。
据我的学识范围内——初期的轮回思想，颇为朴素，以为轮回转生的范围，不限于有情的天、人、鬼神及一般动物，也可能遍及植物。
不过在道家的教旨里，人死后为鬼，生前的修行道行仍然累计延续，所以死后成鬼后，仍然可以继续修真，成为鬼仙。也可以选择投胎。
而佛教讲究轮回之说，人死后，会进入来生即轮回。依平生所作善恶，会有六个可能的去处。
造恶堕三恶道：地狱、饿鬼、畜生。
行善去三善道：天、人、阿修罗。
轮回是佛教的基本理论，认为人永远处于生死循环状态，循环的线路有六条，在哪条道上循环取决于活着时所做的善事和恶事。
例如，做了恶事，死后下地狱受刑，刑满后投胎变动物，动物死后的循环，再取决于它活着时作的”业”。
所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地机械循环。
比如天道。天道的空间被称为天界。分为欲界天、色界天及无色界天。
在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦。
欲界天的众生，入胎时是男女一对一对地投生于天界的花蕊中的。在花开时，他们便以天男及天女的形式化生。在天界中，并不需日、月来报时，而以花开花合为一天。这一道中的众生一生享乐不尽，有一个佛经中的故事与此有关。
人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大（天道，阿修罗道，人道，为三善道；畜生，饿鬼；地狱；为三恶道）。
相对而言，投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。畜牲道的众生，居住在陆地上的少，居于海里的为多。从最小的昆虫到鲸鱼及大象等，都属于畜牲道的众生。此外，还有例如龙族及大鹏金翅鸟等我们并不常见到的动物，也都属于畜牲类别。有些畜牲寿命只有一天，也有些可以寿命长达多劫。
只要我们观察陆地上的畜牲，便可略为明了此道的痛苦。在野外漂泊的动物，长期捱受寒、热、饥、渴、被猎杀及相互啖食之苦。被人类畜养的动物，则被劳役、鞭打，更被宰杀而取皮、肉及骨等，一样苦不堪言。
地狱道及饿鬼道的生命，因为大苦而无暇修持佛法。畜牲道的众生，则愚昧无智，故此不太可能明白佛法，所以亦无从修善。这其中只有极少数的畜类是例外。故此，一旦跌入畜牲道，便要痛苦地捱至业力消尽而另一过往小善因成熟，方有望再度为人。
大家想一想，我们这一生中杀生多少次了，这就会导致无数次于三恶道中轮回，万劫不复。
而饿鬼道的饿鬼痛苦比地狱略少，但比畜牲道大。如果以智力来比较，饿鬼的智力比畜牲为高。
饿鬼道的众生是胎生的，而且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。
地狱道的众生，以我们凡夫的眼睛是见不到的。饿鬼道的众生，则可以用肉眼得见。饿鬼散居于不同的地方，有些也散居于人间的世界。在人间的城市中，不太可能有饿鬼道的众生流连。但在旷野中，有时晚上会见到火球或火光，这就是在黑暗中流连的饿鬼口中喷出的火焰。
饿鬼大多承受着在黑暗中流连的饥渴不堪的痛苦，同时也被其道中势力大者欺压。它们可被区分为外障鬼、内障鬼及饮食障鬼三大类。
尽管六道轮回在人间也就有了很全面的理论，但是这仅仅是理论，常人是不可能付诸实践的。
燕赤霞，这个灵异世界的著名异侠，却不可否认，的确有此神通！
“看来，你这屋子里的十八个雕像，便是这六道的媒介，也是积蓄能量的容器了？”我忍不住冷冷地说道。