470 金台拜将,聚会孟津
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ps:这一章看不看都一样,主要就是姜子牙就任大将军到武王伐纣之前那么一点事情。====而且,那些祝文,檄文,礼仪什么的我也不是很懂,所以大部分都是从《封神演义》里边截取的。
帝辛登基的第三十五年三月初三那一日,西岐城中一众将士们打点行囊,准备东征。一应钱粮,兵马,武器,俱各停当,只等子牙上出师表。翌日,武王设聚早朝,说道,“有奏章出班,无事朝散。”言未毕,有姜丞相捧出师表上殿。武王命呈上来,奉御官将表文摆於御案上。武王从头观看:
“进表丞相臣姜尚:臣闻惟天地万物父母,惟人万物之灵;天佑下民,作之君,作之师,惟共克相上帝,宠绥四方,作民父母。今商王受,弗敬上天,降灾下民,流毒邦国,剥丧元良,贼虐谏辅,狎侮五常,荒怠不敬,沈湎冒色,罪人以族,官人以世,惟官室台树陂池侈服,以残害於百姓。”
“遣厥先人,宗庙弗祀,播弃黎老,昵比罪人,惟归言是用。焚炙忠良,刳剔孕妇,崇信奸回,放黜师保,屏弃典型,因奴正士,杀妻戮子,惟淫酗是图。作奇技淫巧,以悦妇人,郊社不修,宗庙不享,商罪贯盈,天人共怒。今天下诸侯,大会於孟津,兴吊民伐罪之师,救生民於水火。乞大王体上天好生之心,孚四海诸侯之念,思天下黎庶之苦,大奋鹰扬,择日出师,恭行天罚;则社稷幸甚,臣民幸甚。乞赐详示施行,谨具表以闻。”
武王览毕。沈吟半响,说道,“相父此表,虽说纣王无道,为天下共弃,理当征伐。但昔日先王曾有遗言。切不可以臣伐君。今日之事,天下後世,以孤为口实。况孤又辜先王之言,谓之不孝;纵纣王无道之君也,孤若伐之,谓之不忠。孤与相父,共守臣节,以俟纣王改过迁善,不亦善乎?”
子牙摇头道。“老臣怎敢有负先王?但天下诸侯,布告中外,诉纣王罪状,不足以君天下。纠合诸侯,大会于孟津,昭畅天威,兴吊民伐罪之师。”
“观政於商:前有东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎,具文书知会。如那一诸侯不至者。先问其违抗之罪,次伐无道。老臣恐误国之事。因此上表,请王定夺,愿大王裁之。”姜子牙躬身一拜。武王正色道,“既是他三路欲伐成汤,听他等自为,孤与相父坐守本土。以尽臣节;上不失为臣之礼,下可以守先王之命,不亦美乎?”帝王无情,却好面子。即便只是一个小小的诸侯国的国君,姬发也同样将面子工程看得很重要。
子牙继续劝说道。“惟天为万物父母,人为万物之灵,聪明作元后,元后作民父母。今商王受荼毒生民,如坐水火,罪恶贯盈,皇天震怒,命我先王,大兴未集耳。今大王行吊民伐罪之师,正代天以彰天讨,救民於水火。如不顺上天,厥罪惟均。”
只见上大夫散宜生上前表奏道,“丞相之言,乃为国忠谋,大王不可不听。今天下大会孟津,大王若不以兵相应,则不足取信於众人,致众人不服,必罪我国,以助纣为虐。倘移兵加之,那时岂不自遗伊戚?况纣王信谗,屡征西土,黎庶遭惊慌之苦,文武有汗马之劳;今方安宁,又动天下之兵,是祸无已时。以臣愚见,不若依相父之言,统兵大会孟津,与天下诸侯,陈兵商郊,观政於商,俟其自改。则天下生民,皆蒙其福,又不失信於诸侯,遗灾於西土。上可以尽忠於君,下可以尽孝於先王,可称万全之策,乞大王思之。”
武王姬发听得散宜生一番言语,心中大为喜悦,面上依旧不动声色,说道,“散大夫之言是也。不知用多少人马?”
宜生想也不想便说道,“大王若要兵进五关,须当拜丞相为大将军,付以黄钺白旄,总得大权,得专阃外之权,方可便宜行事。大王以为如何?”
武王自然知道姜子牙很会用兵打仗,微微点头道,“但凭大夫主张,即拜相父为大将军,得专征伐。”宜生进一步说道,“黄帝昔拜风后,须当筑台,拜告皇天后土山川河渎之神,捧毂推轮,方成拜将之礼。”武王微微蹙眉,眼中的不虞之色一闪而逝,随即恢复平常,下方众人谁也没有发现。
“凡一应事宜,俱是大夫为之。”姬发说完站了起来,下方众人全都躬身低头,以示尊敬。武王朝散,宜生又至相府恭贺,百官俱各各忻悦,众门人个个喜欢。
宜生次日至相府,对子牙说,“令南宫、辛甲往岐山监造将台。”当时二人至岐山,拣选木植砖石之物,克日兴工,也非一日,将台已完。二将回报子牙,宜生入内廷回武王旨说道,“臣奉旨监造将台已完,谨择良辰於三月十五日,请大王至金台,亲拜相父为帅。”武王准旨,侯旨日行礼。
三月十三日,姜子牙委任辛甲为军政司,先将斩法杞律牌,挂在帅府,使众将各宜知悉。辛甲领令挂于帅府之外,上边写着,“大元帅姜尚条约示谕,大小众将一体知悉。”后边便是条条框框的军律,大大小小的将士们全都各自铭记于心。有些人甚至抄录了一份,免得到时候触犯了律令。
闻鼓不进,闻金不退,举旗不起,按旗不伏,此为慢军,犯者斩。
呼名不应,点视不起,违期不至,动乖纪律,此为欺军,犯者斩。
夜传刁斗,怠而不报,更筹违度,声号不明,此为懈军,犯者斩。
多出怨言,毁谤主将,不听约束,梗教难治,此为横军,犯者斩。
扬声笑语,藐视禁约,晓詈军门。此为轻军,犯者斩。
所用兵器,克削钱粮,致使弓弩绝弦,箭无羽镞,剑戟不利。旗帜凋敝,此为贪军,犯者斩。
谣言诡语,造捏鬼神,假托梦寐,大肆邪说,蛊惑将士,此为妖军,犯者斩。
奸舌利齿。妄为是非,调拨士卒,互相争斗,致乱行伍,此为刁军,犯者斩。
所到之地,凌忤百姓,逼凌妇女。此为奸军,犯者斩。
军中聚众。议事近帐,私探音信,此为探军,犯者斩。
或闻所谋,及闻号令,漏泄於外。使敌人知之,此为背军,犯者斩。
调用之计,结舌不应,低肩挽首。面有难色,此为怯军,犯者斩。
出队赴伍,搀前乱後,言语喧哔,不遵禁令,此为乱军,犯者斩。
托伤诈病,以避征进,捏故假死,因而逃脱,此为奸军,犯者斩。
主掌钱粮,给赏之时,阿私所亲,使士卒结怨,此为弊军,犯者斩。
观寇不审,察审不详,到不言到,多则言少,少则言多,此为误军,犯者斩。
一个个的违令者斩是那么的触目惊心。姜子牙和姬发虽然是叛乱,不过这治军之严厉果不可小视。
三月十五日吉辰,武王带领合朝文武,齐至相府前,只听外面乐声响过三番,军政司令门官放炮开门。只见三声炮响,相府门开,宜生引武王随后至银安殿。
军政司连忙高声喊道,“请元帅升殿,有千岁亲来拜请元帅登辇!”姜子牙听到喊声,连忙从面道服而出,周武王姬发乃欠身言曰,“请元帅登辇。”姜子牙慌忙谢过,同武王姬发并列左右,一起来到大门之外。武王欠身打一躬,两边扶子牙上辇。宜生请武王亲扶凤尾,连推三步。
姜子牙排仪仗出城,只见前面七十里,俱是大红,直摆到西岐城。西岐百姓扶老携幼,俱来观看。姜子牙至岐山,终于见到了那拜将金台。
台高三丈,象按三才,阔二十四丈,按二十四气。台有三层,第一层台中,立二十五人,各穿黄衣,手持黄旗,按中央戊己土。东边立二十五人,各穿青衣,手持青旗,按东方甲乙木。西边立二十五人,各穿白衣,手持白旗,按西方庚辛金。南边立二十五人,各穿红衣,手持红旗,按南方丙丁火。北边立二十五人,各穿皂衣,手持皂旗,按北方壬癸水。第二层是三百六十五人,手中各执大红,三百六十五面,按周天三百六十五度。第三层立七十二员牙将,各执剑戟瓜锤,按七十二候。三层之中,各有祭器祝文;自一层之下,两边仪仗雁翅排列,衣冠整肃,剑戟森严,从古无两。
姜子牙在姬发的邀请下,走到台前。早已经有散宜生在此等候,赞礼道,“请元帅面南背北。”姜子牙依言站好,散宜生打开祝文,高声朗读出来。
“维十有三年孟春丁卯朔丙子,西伯遣上大夫散宜生,敢昭告於五岳四渎名山大川之神,惟妇言是用。昏弃厥祀,弗答,昏弃厥遣,王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃。是崇是曰,‘呜呼!惟天惠民,惟辟奉天,抚绥众庶,克底於道。今商王受,弗敬上天,降灾下民长,是信是使;是以为大夫卿士,俾暴虐於百姓,以奸宄於商邑。今发夙夜惧,若不顺天,厥罪惟均;谨择今日,特拜姜尚为大将军,恭行天讨,伐罪吊民,永靖四海。所赖神,相我众士,以克厥勋,伏惟尚飨!’”散宜生读罢祝文,有周公旦,引姜子牙上第二层台。周公旦赞礼曰,“请元帅面东背西。”而后,开读祝文。
“维十有三年孟春丁卯朔丙子,西伯遣周公旦,敢昭告於日月星辰风伯雨师历代圣帝明皇之前曰,‘呜呼!天有显道,厥类惟彰;今商王受乃夷居,弗事上帝神,遗厥先人,宗庙弗祀,沈湎冒色,淫酗肆虐。惟宫室台榭是崇,焚炙忠良,刳剔孕妇,以残害於下民。牲牺粢盛,既於凶盗,乃曰吾有民命,罕惩其侮,皇天震怒,命发诛之,发曷敢有越厥志。自思欲济斯民,匪才不克;今特拜姜尚为大将军,取彼凶残,杀伐用张。仰赖神,翊卫启迪,吐纳风云,唏嘘变化,拯救下民,恭行天罚,克定厥勋,伏惟尚飨。’”周公旦读罢祝文,有召公引姜子牙上第三层台来,仪式差不多快完了。
毛公邀捧武王所赐黄钺白旄祝曰,“自今以後,奉天征讨此独夫,为生民除害,为天下造福,元戎往勋之哉!”姜子牙跪受黄钺白旄,乃与左右执捧,礼官赞礼曰,“请元戎面北拜受龙章凤篆。”姜子牙跪拜,左右歌中和之曲,奏八音之章,乐音嘹亮,动彻上下。即便是百里之外,也依稀可闻。
“维十有三年孟春丁卯朔丙子,西伯姬发,敢昭告於昊天上帝后土神曰,“呜呼!天矜於民,民之所欲,天必从之。今商王受,狎侮五常,荒怠弗敬,自绝於天,结怨於民;朝涉之胫,剖贤人之心,作成杀戮,毒痛四海。崇信奸回,放黜师保,屏弃典型,因奴正士;郊祉不修,宗庙不享,作奇技淫巧,以悦妇人。无辜逆天,上帝弗顺人,发承上帝,以遏乱略,华夷蛮貊,罕不率俾。惟我先王,为国求贤,乃聘请姜尚以助发。今特拜为大将军,大会孟津,以彰天讨,取彼独夫,永靖四海。所赖有神,尚克相予,以济兆民,无作神羞;克成厥勋,诞膺天命,以抚方夏,恳祈照临,永光西土,神其鉴兹,伏惟尚飨!’”所有祝文都读完了,姜子牙竖起大旗,拜将便完成了。姬发拜姜子牙为大将军,这仪式的规格早已经超越了所谓的诸侯。
“妈咪,这个皇帝有那么坏嘛?”踏雪很惊讶的问道。她和雪夕一直都在,云霄从碧霞宫回来之后也一直跟在她们身后。
“这个就叫欲加之罪,何患无辞。”
金台拜将之后,在姬发和姜子牙发出文书,邀请东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎共聚孟津,以商讨伐纣之大事。西伯侯名声日盛,加上连番大战显露的战斗力,东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎就算不愿意,也都回复文书,也在手下的劝说下表示自己愿意赴会,共商大举。
姬发和姜子牙此举,已经将成汤江山彻底的分化。偌大的江山,目前还在帝辛掌控之中的,也就只有王畿地区。东西南北八百诸侯,明面上,暗地里,全都脱离了朝歌城的控制。不过,朝歌城明面上也没有能力控制其他地区了。文官涣散,武将在野,朝堂之上,有的全都是奸佞小人。
帝辛也不是那么容易屈服的人,他将申公豹等人摆上了明面。西岐所陈列的那些欲加之罪,帝辛也干脆一不做二不休,全都做了。这一下,天下间所有有野心的人全都坐不住了。他们自以为自己的机会来了,却不知道帝辛在暗地之中偷笑。他也在期待着,最后将那些叛乱的人一举歼灭。
封神大劫,武王伐纣,周王室八百年基业,到底会如何收场?帝辛还会和原本一样任人宰割,身败名裂之后**于鹿台,不得善终吗?
ps:这一章看不看都一样,主要就是姜子牙就任大将军到武王伐纣之前那么一点事情。====而且,那些祝文,檄文,礼仪什么的我也不是很懂,所以大部分都是从《封神演义》里边截取的。
帝辛登基的第三十五年三月初三那一日,西岐城中一众将士们打点行囊,准备东征。一应钱粮,兵马,武器,俱各停当,只等子牙上出师表。翌日,武王设聚早朝,说道,“有奏章出班,无事朝散。”言未毕,有姜丞相捧出师表上殿。武王命呈上来,奉御官将表文摆於御案上。武王从头观看:
“进表丞相臣姜尚:臣闻惟天地万物父母,惟人万物之灵;天佑下民,作之君,作之师,惟共克相上帝,宠绥四方,作民父母。今商王受,弗敬上天,降灾下民,流毒邦国,剥丧元良,贼虐谏辅,狎侮五常,荒怠不敬,沈湎冒色,罪人以族,官人以世,惟官室台树陂池侈服,以残害於百姓。”
“遣厥先人,宗庙弗祀,播弃黎老,昵比罪人,惟归言是用。焚炙忠良,刳剔孕妇,崇信奸回,放黜师保,屏弃典型,因奴正士,杀妻戮子,惟淫酗是图。作奇技淫巧,以悦妇人,郊社不修,宗庙不享,商罪贯盈,天人共怒。今天下诸侯,大会於孟津,兴吊民伐罪之师,救生民於水火。乞大王体上天好生之心,孚四海诸侯之念,思天下黎庶之苦,大奋鹰扬,择日出师,恭行天罚;则社稷幸甚,臣民幸甚。乞赐详示施行,谨具表以闻。”
武王览毕。沈吟半响,说道,“相父此表,虽说纣王无道,为天下共弃,理当征伐。但昔日先王曾有遗言。切不可以臣伐君。今日之事,天下後世,以孤为口实。况孤又辜先王之言,谓之不孝;纵纣王无道之君也,孤若伐之,谓之不忠。孤与相父,共守臣节,以俟纣王改过迁善,不亦善乎?”
子牙摇头道。“老臣怎敢有负先王?但天下诸侯,布告中外,诉纣王罪状,不足以君天下。纠合诸侯,大会于孟津,昭畅天威,兴吊民伐罪之师。”
“观政於商:前有东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎,具文书知会。如那一诸侯不至者。先问其违抗之罪,次伐无道。老臣恐误国之事。因此上表,请王定夺,愿大王裁之。”姜子牙躬身一拜。武王正色道,“既是他三路欲伐成汤,听他等自为,孤与相父坐守本土。以尽臣节;上不失为臣之礼,下可以守先王之命,不亦美乎?”帝王无情,却好面子。即便只是一个小小的诸侯国的国君,姬发也同样将面子工程看得很重要。
子牙继续劝说道。“惟天为万物父母,人为万物之灵,聪明作元后,元后作民父母。今商王受荼毒生民,如坐水火,罪恶贯盈,皇天震怒,命我先王,大兴未集耳。今大王行吊民伐罪之师,正代天以彰天讨,救民於水火。如不顺上天,厥罪惟均。”
只见上大夫散宜生上前表奏道,“丞相之言,乃为国忠谋,大王不可不听。今天下大会孟津,大王若不以兵相应,则不足取信於众人,致众人不服,必罪我国,以助纣为虐。倘移兵加之,那时岂不自遗伊戚?况纣王信谗,屡征西土,黎庶遭惊慌之苦,文武有汗马之劳;今方安宁,又动天下之兵,是祸无已时。以臣愚见,不若依相父之言,统兵大会孟津,与天下诸侯,陈兵商郊,观政於商,俟其自改。则天下生民,皆蒙其福,又不失信於诸侯,遗灾於西土。上可以尽忠於君,下可以尽孝於先王,可称万全之策,乞大王思之。”
武王姬发听得散宜生一番言语,心中大为喜悦,面上依旧不动声色,说道,“散大夫之言是也。不知用多少人马?”
宜生想也不想便说道,“大王若要兵进五关,须当拜丞相为大将军,付以黄钺白旄,总得大权,得专阃外之权,方可便宜行事。大王以为如何?”
武王自然知道姜子牙很会用兵打仗,微微点头道,“但凭大夫主张,即拜相父为大将军,得专征伐。”宜生进一步说道,“黄帝昔拜风后,须当筑台,拜告皇天后土山川河渎之神,捧毂推轮,方成拜将之礼。”武王微微蹙眉,眼中的不虞之色一闪而逝,随即恢复平常,下方众人谁也没有发现。
“凡一应事宜,俱是大夫为之。”姬发说完站了起来,下方众人全都躬身低头,以示尊敬。武王朝散,宜生又至相府恭贺,百官俱各各忻悦,众门人个个喜欢。
宜生次日至相府,对子牙说,“令南宫、辛甲往岐山监造将台。”当时二人至岐山,拣选木植砖石之物,克日兴工,也非一日,将台已完。二将回报子牙,宜生入内廷回武王旨说道,“臣奉旨监造将台已完,谨择良辰於三月十五日,请大王至金台,亲拜相父为帅。”武王准旨,侯旨日行礼。
三月十三日,姜子牙委任辛甲为军政司,先将斩法杞律牌,挂在帅府,使众将各宜知悉。辛甲领令挂于帅府之外,上边写着,“大元帅姜尚条约示谕,大小众将一体知悉。”后边便是条条框框的军律,大大小小的将士们全都各自铭记于心。有些人甚至抄录了一份,免得到时候触犯了律令。
闻鼓不进,闻金不退,举旗不起,按旗不伏,此为慢军,犯者斩。
呼名不应,点视不起,违期不至,动乖纪律,此为欺军,犯者斩。
夜传刁斗,怠而不报,更筹违度,声号不明,此为懈军,犯者斩。
多出怨言,毁谤主将,不听约束,梗教难治,此为横军,犯者斩。
扬声笑语,藐视禁约,晓詈军门。此为轻军,犯者斩。
所用兵器,克削钱粮,致使弓弩绝弦,箭无羽镞,剑戟不利。旗帜凋敝,此为贪军,犯者斩。
谣言诡语,造捏鬼神,假托梦寐,大肆邪说,蛊惑将士,此为妖军,犯者斩。
奸舌利齿。妄为是非,调拨士卒,互相争斗,致乱行伍,此为刁军,犯者斩。
所到之地,凌忤百姓,逼凌妇女。此为奸军,犯者斩。
军中聚众。议事近帐,私探音信,此为探军,犯者斩。
或闻所谋,及闻号令,漏泄於外。使敌人知之,此为背军,犯者斩。
调用之计,结舌不应,低肩挽首。面有难色,此为怯军,犯者斩。
出队赴伍,搀前乱後,言语喧哔,不遵禁令,此为乱军,犯者斩。
托伤诈病,以避征进,捏故假死,因而逃脱,此为奸军,犯者斩。
主掌钱粮,给赏之时,阿私所亲,使士卒结怨,此为弊军,犯者斩。
观寇不审,察审不详,到不言到,多则言少,少则言多,此为误军,犯者斩。
一个个的违令者斩是那么的触目惊心。姜子牙和姬发虽然是叛乱,不过这治军之严厉果不可小视。
三月十五日吉辰,武王带领合朝文武,齐至相府前,只听外面乐声响过三番,军政司令门官放炮开门。只见三声炮响,相府门开,宜生引武王随后至银安殿。
军政司连忙高声喊道,“请元帅升殿,有千岁亲来拜请元帅登辇!”姜子牙听到喊声,连忙从面道服而出,周武王姬发乃欠身言曰,“请元帅登辇。”姜子牙慌忙谢过,同武王姬发并列左右,一起来到大门之外。武王欠身打一躬,两边扶子牙上辇。宜生请武王亲扶凤尾,连推三步。
姜子牙排仪仗出城,只见前面七十里,俱是大红,直摆到西岐城。西岐百姓扶老携幼,俱来观看。姜子牙至岐山,终于见到了那拜将金台。
台高三丈,象按三才,阔二十四丈,按二十四气。台有三层,第一层台中,立二十五人,各穿黄衣,手持黄旗,按中央戊己土。东边立二十五人,各穿青衣,手持青旗,按东方甲乙木。西边立二十五人,各穿白衣,手持白旗,按西方庚辛金。南边立二十五人,各穿红衣,手持红旗,按南方丙丁火。北边立二十五人,各穿皂衣,手持皂旗,按北方壬癸水。第二层是三百六十五人,手中各执大红,三百六十五面,按周天三百六十五度。第三层立七十二员牙将,各执剑戟瓜锤,按七十二候。三层之中,各有祭器祝文;自一层之下,两边仪仗雁翅排列,衣冠整肃,剑戟森严,从古无两。
姜子牙在姬发的邀请下,走到台前。早已经有散宜生在此等候,赞礼道,“请元帅面南背北。”姜子牙依言站好,散宜生打开祝文,高声朗读出来。
“维十有三年孟春丁卯朔丙子,西伯遣上大夫散宜生,敢昭告於五岳四渎名山大川之神,惟妇言是用。昏弃厥祀,弗答,昏弃厥遣,王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃。是崇是曰,‘呜呼!惟天惠民,惟辟奉天,抚绥众庶,克底於道。今商王受,弗敬上天,降灾下民长,是信是使;是以为大夫卿士,俾暴虐於百姓,以奸宄於商邑。今发夙夜惧,若不顺天,厥罪惟均;谨择今日,特拜姜尚为大将军,恭行天讨,伐罪吊民,永靖四海。所赖神,相我众士,以克厥勋,伏惟尚飨!’”散宜生读罢祝文,有周公旦,引姜子牙上第二层台。周公旦赞礼曰,“请元帅面东背西。”而后,开读祝文。
“维十有三年孟春丁卯朔丙子,西伯遣周公旦,敢昭告於日月星辰风伯雨师历代圣帝明皇之前曰,‘呜呼!天有显道,厥类惟彰;今商王受乃夷居,弗事上帝神,遗厥先人,宗庙弗祀,沈湎冒色,淫酗肆虐。惟宫室台榭是崇,焚炙忠良,刳剔孕妇,以残害於下民。牲牺粢盛,既於凶盗,乃曰吾有民命,罕惩其侮,皇天震怒,命发诛之,发曷敢有越厥志。自思欲济斯民,匪才不克;今特拜姜尚为大将军,取彼凶残,杀伐用张。仰赖神,翊卫启迪,吐纳风云,唏嘘变化,拯救下民,恭行天罚,克定厥勋,伏惟尚飨。’”周公旦读罢祝文,有召公引姜子牙上第三层台来,仪式差不多快完了。
毛公邀捧武王所赐黄钺白旄祝曰,“自今以後,奉天征讨此独夫,为生民除害,为天下造福,元戎往勋之哉!”姜子牙跪受黄钺白旄,乃与左右执捧,礼官赞礼曰,“请元戎面北拜受龙章凤篆。”姜子牙跪拜,左右歌中和之曲,奏八音之章,乐音嘹亮,动彻上下。即便是百里之外,也依稀可闻。
“维十有三年孟春丁卯朔丙子,西伯姬发,敢昭告於昊天上帝后土神曰,“呜呼!天矜於民,民之所欲,天必从之。今商王受,狎侮五常,荒怠弗敬,自绝於天,结怨於民;朝涉之胫,剖贤人之心,作成杀戮,毒痛四海。崇信奸回,放黜师保,屏弃典型,因奴正士;郊祉不修,宗庙不享,作奇技淫巧,以悦妇人。无辜逆天,上帝弗顺人,发承上帝,以遏乱略,华夷蛮貊,罕不率俾。惟我先王,为国求贤,乃聘请姜尚以助发。今特拜为大将军,大会孟津,以彰天讨,取彼独夫,永靖四海。所赖有神,尚克相予,以济兆民,无作神羞;克成厥勋,诞膺天命,以抚方夏,恳祈照临,永光西土,神其鉴兹,伏惟尚飨!’”所有祝文都读完了,姜子牙竖起大旗,拜将便完成了。姬发拜姜子牙为大将军,这仪式的规格早已经超越了所谓的诸侯。
“妈咪,这个皇帝有那么坏嘛?”踏雪很惊讶的问道。她和雪夕一直都在,云霄从碧霞宫回来之后也一直跟在她们身后。
“这个就叫欲加之罪,何患无辞。”
金台拜将之后,在姬发和姜子牙发出文书,邀请东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎共聚孟津,以商讨伐纣之大事。西伯侯名声日盛,加上连番大战显露的战斗力,东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎就算不愿意,也都回复文书,也在手下的劝说下表示自己愿意赴会,共商大举。
姬发和姜子牙此举,已经将成汤江山彻底的分化。偌大的江山,目前还在帝辛掌控之中的,也就只有王畿地区。东西南北八百诸侯,明面上,暗地里,全都脱离了朝歌城的控制。不过,朝歌城明面上也没有能力控制其他地区了。文官涣散,武将在野,朝堂之上,有的全都是奸佞小人。
帝辛也不是那么容易屈服的人,他将申公豹等人摆上了明面。西岐所陈列的那些欲加之罪,帝辛也干脆一不做二不休,全都做了。这一下,天下间所有有野心的人全都坐不住了。他们自以为自己的机会来了,却不知道帝辛在暗地之中偷笑。他也在期待着,最后将那些叛乱的人一举歼灭。
封神大劫,武王伐纣,周王室八百年基业,到底会如何收场?帝辛还会和原本一样任人宰割,身败名裂之后**于鹿台,不得善终吗?