第817章 病
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当然,徐景行就算再眼馋邓家可能存在的意识训练技巧,也不会直接开口索要,那样吃相也太难看了。
最关键的是,他现在还没把握能治好邓彩琪的“病”。
所以他又简单的了解了一下邓家的家世以后,就将话题转移到了邓彩琪身上。
既然要治病,自然要了解一下病历,或者病因,以及发病时间等因素。
另外他对邓彩琪这种所谓的“一体双魂”很感兴趣,很想知道这是什么原因造成的。
因此压低声音问:“邓老,彩旗这病是什么时候发现的?”“这个,应该是两岁半的时候吧,以前只是觉得她挺好动的,直到两岁半的时候才发现她经常跟自己打架,不过当时他没太在意,只以为小孩子喜欢折腾,但后来的情况越来越严重,我们才意识到可能出了
问题,等她会说话的时候就更加明显了,经常用两个人的口吻自言自语、对话甚至吵架。”“那你们知道是什么原因造成这种情况的吗?”他问到了最想问的问题,不过还是补充道:“不用说的太详细,也不用担心说错,就说说你们的猜测,就连一些稀奇古怪的事情也可以说说,比如说有过叫魂经
历这种事儿也能说。”
“这个,这个,”邓老太太的脸色更见难看。他见状,意识到他这个问题恐怕真的问到了点子上,要不然邓老太太不会是这样的脸色,因此深吸一口气劝慰道:“邓老,放心,这种事儿也就咱们两个私下里聊聊,说不定对彩旗的情况会有帮助,毕竟,
这种情况我也是第一次遇到,不了解底细的话我是不敢乱来的。”
邓老太太咬着干瘪的嘴巴挣扎了好大一会儿才低声道:“彩琪的妈在怀孕时,怀的是双胞胎。”
“双胞胎?”他心里一惊,“另外一个姑娘呢?”
“出生的时没了,”老太太面色痛苦的回答道。
“那,彩琪、青琪这两个名字是在出生之前就给他们起的么?”
“嗯,一检查出性别,她们的爸就给她们起好了名字,闲着没事儿就整天对着她们喊。”
他有点无语了,难道他看到的根本不是什么本相,而是两个小姑娘的魂魄?小青琪才出生死亡的时候把魂魄钻到小彩琪的体内了?然后共生共长并且一直在争夺身体的所有权?
好吧,如果是灵异小说,他就信了。
然而这个念头就是一闪而过就没了,他根本不相信什么鬼啊魂魄之类的东西,他还是坚信本相之眼鉴定的结果,邓彩琪体内的两个小姑娘就是由物性正常起来的本相。至于为什么青琪的本相会在彩琪的体内成长起来,并且还生出了自主的意识,甚至连彩琪本人的人格也因此而一分为二,他就有点想不明白了,但他绝对不信什么鬼神之说,如果说在很有鬼神,那他和小
和尚就已经是陆地神仙一般的存在了。
尤其是当他亲眼目睹《佛图》的本相由无到有,由有到成长为本相的全过程以后,他对本相的认知程度已经非常成熟非常深刻了。
甚至于,他觉得人们传说中的鬼魂之类,根本就是人的本相。如果从这个角度去解读,把邓彩琪体内的两个本相说成是两个小姑娘的魂魄,那倒也不是不可能,只是他说的魂魄跟常人认知中的魂魄是两种完全不同的存在,在他这里,魂魄就是本相,是一种物性成长
起来的存在,本相的存在本身不会对本体带来好的怀疑影响,猛地一看,本相跟本体好像就是完全不相干的两种存在,只有在神秘侧才有若干的联系。
而常人认知中的魂魄呢?跟本体的联系非常紧密,根本就是主宰人类一切思想活动甚至本体活动的中枢,魂魄稍微有点风吹草动,本体立刻就会做出相应的反应。所以,他觉得人们对魂魄的常规认知其实是错误的,把一些有的没的只要是他们不能理解的东西都强加到魂魄上边了,实际上人类的魂魄只是一个由物性凝聚而成,由心塑造出来的形象,就像你从镜子中
看到的自己,最真实的自己。
因此在听了邓老太太的讲述之后,他反而不害怕了,更多的是好奇,因为这是非常罕见的“一体双魂”的现实案例,不,准确的说是“一体双相”。只是他觉得吧,邓彩琪的人格分裂症是有的,同时呢,“一体双相”也是真是存在的,只是从症状上来讲,这两者的外在表征没有必然的联系,两个本相控制不了邓彩琪的人格,邓彩琪本人也不知道两个本相的存在。也就是说,邓彩琪那些对话模式的自言自语,以及左右互搏一般的厮打,根子还是邓彩琪本身换上了人格分裂症,那些诡异的行为是正儿八经的病理,跟本相是不是和睦相处或者相互敌视是没
有一毛钱关系的。他甚至可以大胆的假设,假设邓青琪出生的时候没有死亡,邓彩琪本身一样会患上人格分裂症,说不定还能在体内孕育出另外一个邓青琪的本相,跟邓青琪是不是死亡完全无关,而是邓彩琪的先天体质、
孕育环境等因素决定的。
他一直坚信“相由心生”这种理念,当然这四个字中的“相”指的不是面相,而是本相的相,也就是说一个人的本相会成长到什么程度,会成长为什么模样,是完全有本体的心来决定的。
而这个“心”也不是心脏,而是指一个人的思维、精神、意志、三观等意志侧的几何体,这些看不见摸不着的东西作用在物性上以后,就凝聚成了最真实的自己,也就是他说的“本相”。比如说一个人说了一句谎话,他骗过了全世界所有的人,可唯独骗不过他自己,骗不过他的心,骗不过他的本相,反而会作用到本相上。如果经常说谎,那么受这种行为的影响,本相的具体形象一定是经常撒谎的那种,比如说本相会戴一个面具,或者形容奸诈狡猾等等。
当然,徐景行就算再眼馋邓家可能存在的意识训练技巧,也不会直接开口索要,那样吃相也太难看了。
最关键的是,他现在还没把握能治好邓彩琪的“病”。
所以他又简单的了解了一下邓家的家世以后,就将话题转移到了邓彩琪身上。
既然要治病,自然要了解一下病历,或者病因,以及发病时间等因素。
另外他对邓彩琪这种所谓的“一体双魂”很感兴趣,很想知道这是什么原因造成的。
因此压低声音问:“邓老,彩旗这病是什么时候发现的?”“这个,应该是两岁半的时候吧,以前只是觉得她挺好动的,直到两岁半的时候才发现她经常跟自己打架,不过当时他没太在意,只以为小孩子喜欢折腾,但后来的情况越来越严重,我们才意识到可能出了
问题,等她会说话的时候就更加明显了,经常用两个人的口吻自言自语、对话甚至吵架。”“那你们知道是什么原因造成这种情况的吗?”他问到了最想问的问题,不过还是补充道:“不用说的太详细,也不用担心说错,就说说你们的猜测,就连一些稀奇古怪的事情也可以说说,比如说有过叫魂经
历这种事儿也能说。”
“这个,这个,”邓老太太的脸色更见难看。他见状,意识到他这个问题恐怕真的问到了点子上,要不然邓老太太不会是这样的脸色,因此深吸一口气劝慰道:“邓老,放心,这种事儿也就咱们两个私下里聊聊,说不定对彩旗的情况会有帮助,毕竟,
这种情况我也是第一次遇到,不了解底细的话我是不敢乱来的。”
邓老太太咬着干瘪的嘴巴挣扎了好大一会儿才低声道:“彩琪的妈在怀孕时,怀的是双胞胎。”
“双胞胎?”他心里一惊,“另外一个姑娘呢?”
“出生的时没了,”老太太面色痛苦的回答道。
“那,彩琪、青琪这两个名字是在出生之前就给他们起的么?”
“嗯,一检查出性别,她们的爸就给她们起好了名字,闲着没事儿就整天对着她们喊。”
他有点无语了,难道他看到的根本不是什么本相,而是两个小姑娘的魂魄?小青琪才出生死亡的时候把魂魄钻到小彩琪的体内了?然后共生共长并且一直在争夺身体的所有权?
好吧,如果是灵异小说,他就信了。
然而这个念头就是一闪而过就没了,他根本不相信什么鬼啊魂魄之类的东西,他还是坚信本相之眼鉴定的结果,邓彩琪体内的两个小姑娘就是由物性正常起来的本相。至于为什么青琪的本相会在彩琪的体内成长起来,并且还生出了自主的意识,甚至连彩琪本人的人格也因此而一分为二,他就有点想不明白了,但他绝对不信什么鬼神之说,如果说在很有鬼神,那他和小
和尚就已经是陆地神仙一般的存在了。
尤其是当他亲眼目睹《佛图》的本相由无到有,由有到成长为本相的全过程以后,他对本相的认知程度已经非常成熟非常深刻了。
甚至于,他觉得人们传说中的鬼魂之类,根本就是人的本相。如果从这个角度去解读,把邓彩琪体内的两个本相说成是两个小姑娘的魂魄,那倒也不是不可能,只是他说的魂魄跟常人认知中的魂魄是两种完全不同的存在,在他这里,魂魄就是本相,是一种物性成长
起来的存在,本相的存在本身不会对本体带来好的怀疑影响,猛地一看,本相跟本体好像就是完全不相干的两种存在,只有在神秘侧才有若干的联系。
而常人认知中的魂魄呢?跟本体的联系非常紧密,根本就是主宰人类一切思想活动甚至本体活动的中枢,魂魄稍微有点风吹草动,本体立刻就会做出相应的反应。所以,他觉得人们对魂魄的常规认知其实是错误的,把一些有的没的只要是他们不能理解的东西都强加到魂魄上边了,实际上人类的魂魄只是一个由物性凝聚而成,由心塑造出来的形象,就像你从镜子中
看到的自己,最真实的自己。
因此在听了邓老太太的讲述之后,他反而不害怕了,更多的是好奇,因为这是非常罕见的“一体双魂”的现实案例,不,准确的说是“一体双相”。只是他觉得吧,邓彩琪的人格分裂症是有的,同时呢,“一体双相”也是真是存在的,只是从症状上来讲,这两者的外在表征没有必然的联系,两个本相控制不了邓彩琪的人格,邓彩琪本人也不知道两个本相的存在。也就是说,邓彩琪那些对话模式的自言自语,以及左右互搏一般的厮打,根子还是邓彩琪本身换上了人格分裂症,那些诡异的行为是正儿八经的病理,跟本相是不是和睦相处或者相互敌视是没
有一毛钱关系的。他甚至可以大胆的假设,假设邓青琪出生的时候没有死亡,邓彩琪本身一样会患上人格分裂症,说不定还能在体内孕育出另外一个邓青琪的本相,跟邓青琪是不是死亡完全无关,而是邓彩琪的先天体质、
孕育环境等因素决定的。
他一直坚信“相由心生”这种理念,当然这四个字中的“相”指的不是面相,而是本相的相,也就是说一个人的本相会成长到什么程度,会成长为什么模样,是完全有本体的心来决定的。
而这个“心”也不是心脏,而是指一个人的思维、精神、意志、三观等意志侧的几何体,这些看不见摸不着的东西作用在物性上以后,就凝聚成了最真实的自己,也就是他说的“本相”。比如说一个人说了一句谎话,他骗过了全世界所有的人,可唯独骗不过他自己,骗不过他的心,骗不过他的本相,反而会作用到本相上。如果经常说谎,那么受这种行为的影响,本相的具体形象一定是经常撒谎的那种,比如说本相会戴一个面具,或者形容奸诈狡猾等等。