第六章 奇获《太上锻体决》
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& ren,一天之内行路颇多体力不支,又兼在问心路上耗费诸多心力,回到小院俱都疲惫不堪,夜晚一至便都早早睡了,只待明ri宗门正式传授功法。
逍遥一ri间心神激荡,疲累自不待言,入夜酣睡。
睡梦之中,灵魂识海之内,隐约有一五彩华盖,华盖之下有一金钟旋转不休。若是有一筑基期高人在侧,便可看到此时逍遥体外各se灵气慢慢向逍遥体内汇聚,缓缓滋养着逍遥**。
赤se活泼灵动,正是火属xing灵气;白se锐利坚韧,正是金属xing灵气;黄se厚重朴实,是那土属xing灵气;青se勃勃生机,是木属xing灵气;黑se梦幻朦胧,为水属xing灵气。
这赤白黄青黑五se灵气之外,还有庄重浩然泛着内银外金颜se的雷属xing灵气,飘忽灵动的淡青se风属xing灵气,霜雪般冰冷的冰属xing灵气……
随着钟体旋转,点点钟声飘荡,一个个金se文字自钟体上飘出。之后,这些密密麻麻的文字如通灵般在逍遥识海内自行排好位置,结成书页形状,头上一行大字——太上锻体决——尤其醒目,却原来是一篇炼体功法。
这功法千百文字排序完好,继而震荡不休,一个个文字相继飘向逍遥识海深处消失不见。睡梦中的逍遥此时脸上恰好冒出一丝甜蜜的微笑。
翌ri清晨,逍遥自睡梦中醒来,神se古怪,口中呓语。仔细听来,正是《太上锻体决》。
逍遥自是弄不明白怎么睡了一觉脑海中便多出了一部修行功法,想了半天还是想不明白,继而便不去想了,只觉得有了便有了吧,不学便是,今ri宗门的师兄们正好要教授无上功法,且按宗门教授修行便是。
想通此节,高高兴兴起了床,与同院的三人一起向饭堂行去。炼气期之前,乃修士锻炼全身皮肉筋骨、五脏内府的阶段,需riri进食气血充足之物方能满足机体所需。
修真之人,炼气期后方可摆脱世俗食物,那时引灵气入体,灵气即是修真人的部分食物,只消一月服食一枚辟谷丹。炼气期之后,修士**杂质排尽,一如石中美玉。
凡俗食物,五谷杂粮,均是含有毒害修士**之物。也有那贪恋口腹之yu之人,时常进食凡俗之食,却是要运气排出体内毒物,否则会伤及**。
早饭过后,孩童们在演武场上站定,有一年轻男xing修士飞身而来,在场上的台阶上站定,言道;“吾名方伟,吾师青柱峰传法堂首座江一鹤。”
迎新仪式之后,众人已是知晓宗门七峰上各设一处重要堂口,各峰首座掌管该处堂口,各堂口可以招收其他各峰弟子入堂服役,但这些弟子不能居住在此峰,只能在本来出身的那座峰头设府居住。青天峰位处七峰正中,峰上居住掌门一脉弟子。首座为五行宗掌门无缺真人的大弟子天枫,修习宗门真传木、风双系功法《万壑松风真经》。峰上设长老堂,乃是掌门与七峰首座、宗门长老开宗门会议,管理宗门一应大事的所在。逍遥熟悉的仪征便出身此峰,乃天枫的大弟子,位列宗门真传弟子之首。
青云峰位于七峰东北极,乃执法堂所在。若有宗门弟子违反戒律,执法堂负责处理逮捕、审讯、判罚等一应事务。青云峰首座流风,修习宗门真传雷系功法《神霄五雷正法》,首徒乃是真传弟子谢清风。居住在青云峰上的内门弟子为青云峰一脉。
青漩峰位于七峰西北极,其上设护法堂。护法堂对内负责宗门大阵ri常运行,对外负责维护宗门声名、讨伐诸恶等事务,乃是人数最多的一处堂口,首座为薛仁,修习宗门真传金系功法《西方庚金剑诀》,大弟子是真传弟子陆权。
青权峰与青天峰毗邻,位于青天峰东北边,该峰地火充盈,适宜炼器,其上设炼器阁,负责宗门一应灵器、法宝等器物炼制,首座乃风火道人,修习宗门真传火系功法《大ri神火真法》,大弟子岳陆。
青木峰更在青柱峰南面,峰上水、木属xing灵气充足,正是药材生长的最佳环境,又兼地火充盈,可就近炼制丹药,故于其上设炼丹阁,负责宗门修士修行所需丹药的炼制。首座木子生,修习宗门真传木火双属xing功法《生死枯荣真经》,未收徒。
青阳峰坐落在七峰最南面,其上设礼行阁,负责招收、教授、考验新人弟子,丹药、器物、灵石发放等一应琐事。问心路就在此峰之上。此次新入宗弟子住在此峰山脚。该峰首座乃是七峰中惟一的一位女xing,名唤玉玲珑,修习宗门真传水属xing功法《星河真解》,一身法力雄厚磅礴,虽为女xing,功力在七峰首座之中却是首屈一指。
其大弟子孙龙正是此次新入宗弟子的首席教习,其人虽为内门弟子,却是并不住在峰上,如外门弟子一般住在山脚下,正是离新人弟子所居之地不远处的一处洞府,盖因青阳峰是七峰中唯一一个只许女弟子在峰上设洞府居住的山峰。
青柱峰与青天峰相邻,位于其北边,上设传法堂,保管宗门真传功法以外的所有修行法门,同时定期邀宗门前辈开坛**,为宗门弟子传道解惑。执法堂首座江一鹤修习宗门真传土系功法《zhong yang戊土大力决》,共收了三个徒弟,大弟子为李玉,这方伟便是三弟子。传法堂保管者真传功法以外宗门所有的修行法门,由传法堂首座弟子第一次授新弟子功法,身份正是适宜。
只听他言道:“你等新入宗门,需知筑基期之前的修行分九重境界,分别是炼体、生jing、炼jing、化气、炼气、通筋、洗髓、凝液、筑基。炼体、生jing、炼jing、化气这四个阶段修行这人体内没有内气,不能主动吸收外界灵气修炼,只是被动地引灵气打熬**,在修真界中一般统称锻体。修行之人,以筑基期为界限,筑基之前不入流,筑基之后方能成为修士,筑基,筑的乃是道基,是修士修真的基础,基础牢固方能勇猛jing进,基础不扎实那么修行便步履维艰。故而开始修行的时候便不能存了马虎大意的心思,须得时时勤苦修持。”
锻体四重之中,炼体期乃是锤炼全身皮肉、增强自身体质的阶段。体质变强则全身气血旺盛,当全身气血旺盛已极之时便能产生jing血,如此方可踏入生jing期。
生jing期全身气血旺盛,产生jing血,jing血产生源源不绝,当体内jing血充盈之时,便能运用法门凝练本身jing血,得到一滴本命jing血,进入炼jing期。
炼jing期继续凝练本命jing血,当身具九滴本命jing血之时,炼jing化气,九血合一,产生一口本命真气,进入炼气期。
锻体,没有功法指引着练只会使自身留下诸多暗伤,严重影响后面的修行,因此修习一门上好的锻体体功法便可使炼体事半功倍。
五行宗经十余万年传承,锻体功法自是不胜枚举,每部功法对**的要求是不一样的,于是需要挑选。
五行宗弟子炼气期之前最常修习的炼体功法是《五行锻体决》,此法中正平和、固本培元,适应大多体质。
功法一如灵根,分三阶九品。传言中上九品之外更有绝品功法,但经灵气暴动之祸,修真界中上品功法已是凤毛麟角,绝品功法更是止于传说。
《五行锻体决》乃中阶六品功法,此等炼体功法已是分属难得,是五行宗三部中六品炼体功法之一,弟子们一般只有在自身体质与功法不和时才会另外挑选一门功法。
方伟今ri讲解的正是《五行锻体决》。yin阳化五行,五行生世界,人生养与世界之中,体内蕴五行,故而可引五行灵气入体滋养以达到炼体的目的。
此法要求修士置身于五行之气充足、环境严苛之地运转此法,吸引五行灵气入体,以达到滋养锤炼之效。
刚开始修行的弟子无法经受灵气直接罐体,只能使五行灵气自然进入人体,慢慢滋养**,**变强接受灵气罐体的强度也提高,炼体的效率于是慢慢提高。
众孩童新得功法,一时欣喜异常、兴趣盎然,自然是听得尤其认真。待到方伟粗略将jing要讲完,已是晌午时分,于是便让众孩童午后默念功法、自行体会。第二ri午前可提出不解之处,午后到枯木洞正式修习。
晌午饭后,逍遥同院四人先是共同探讨了彼此对功法的理解,后便各自回房自行体悟。逍遥悟xing较高,体悟过后略有所得,闲来无事,想起早上醒来过后自行浮现在脑海中的《太上锻体决》,于是将其与《五行锻体决》相互比照印证。不比不知道,一比吓一跳。
《太上锻体决》看起来浅显易懂,不比《五行锻体决》jing深玄奥,可是细一体会,《太上锻体决》里竟是包罗甚广,就连《五行锻体决》里面的jing深奥妙处也是尽数包含在内,而且更加简洁明了!逍遥愣神……
& ren,一天之内行路颇多体力不支,又兼在问心路上耗费诸多心力,回到小院俱都疲惫不堪,夜晚一至便都早早睡了,只待明ri宗门正式传授功法。
逍遥一ri间心神激荡,疲累自不待言,入夜酣睡。
睡梦之中,灵魂识海之内,隐约有一五彩华盖,华盖之下有一金钟旋转不休。若是有一筑基期高人在侧,便可看到此时逍遥体外各se灵气慢慢向逍遥体内汇聚,缓缓滋养着逍遥**。
赤se活泼灵动,正是火属xing灵气;白se锐利坚韧,正是金属xing灵气;黄se厚重朴实,是那土属xing灵气;青se勃勃生机,是木属xing灵气;黑se梦幻朦胧,为水属xing灵气。
这赤白黄青黑五se灵气之外,还有庄重浩然泛着内银外金颜se的雷属xing灵气,飘忽灵动的淡青se风属xing灵气,霜雪般冰冷的冰属xing灵气……
随着钟体旋转,点点钟声飘荡,一个个金se文字自钟体上飘出。之后,这些密密麻麻的文字如通灵般在逍遥识海内自行排好位置,结成书页形状,头上一行大字——太上锻体决——尤其醒目,却原来是一篇炼体功法。
这功法千百文字排序完好,继而震荡不休,一个个文字相继飘向逍遥识海深处消失不见。睡梦中的逍遥此时脸上恰好冒出一丝甜蜜的微笑。
翌ri清晨,逍遥自睡梦中醒来,神se古怪,口中呓语。仔细听来,正是《太上锻体决》。
逍遥自是弄不明白怎么睡了一觉脑海中便多出了一部修行功法,想了半天还是想不明白,继而便不去想了,只觉得有了便有了吧,不学便是,今ri宗门的师兄们正好要教授无上功法,且按宗门教授修行便是。
想通此节,高高兴兴起了床,与同院的三人一起向饭堂行去。炼气期之前,乃修士锻炼全身皮肉筋骨、五脏内府的阶段,需riri进食气血充足之物方能满足机体所需。
修真之人,炼气期后方可摆脱世俗食物,那时引灵气入体,灵气即是修真人的部分食物,只消一月服食一枚辟谷丹。炼气期之后,修士**杂质排尽,一如石中美玉。
凡俗食物,五谷杂粮,均是含有毒害修士**之物。也有那贪恋口腹之yu之人,时常进食凡俗之食,却是要运气排出体内毒物,否则会伤及**。
早饭过后,孩童们在演武场上站定,有一年轻男xing修士飞身而来,在场上的台阶上站定,言道;“吾名方伟,吾师青柱峰传法堂首座江一鹤。”
迎新仪式之后,众人已是知晓宗门七峰上各设一处重要堂口,各峰首座掌管该处堂口,各堂口可以招收其他各峰弟子入堂服役,但这些弟子不能居住在此峰,只能在本来出身的那座峰头设府居住。青天峰位处七峰正中,峰上居住掌门一脉弟子。首座为五行宗掌门无缺真人的大弟子天枫,修习宗门真传木、风双系功法《万壑松风真经》。峰上设长老堂,乃是掌门与七峰首座、宗门长老开宗门会议,管理宗门一应大事的所在。逍遥熟悉的仪征便出身此峰,乃天枫的大弟子,位列宗门真传弟子之首。
青云峰位于七峰东北极,乃执法堂所在。若有宗门弟子违反戒律,执法堂负责处理逮捕、审讯、判罚等一应事务。青云峰首座流风,修习宗门真传雷系功法《神霄五雷正法》,首徒乃是真传弟子谢清风。居住在青云峰上的内门弟子为青云峰一脉。
青漩峰位于七峰西北极,其上设护法堂。护法堂对内负责宗门大阵ri常运行,对外负责维护宗门声名、讨伐诸恶等事务,乃是人数最多的一处堂口,首座为薛仁,修习宗门真传金系功法《西方庚金剑诀》,大弟子是真传弟子陆权。
青权峰与青天峰毗邻,位于青天峰东北边,该峰地火充盈,适宜炼器,其上设炼器阁,负责宗门一应灵器、法宝等器物炼制,首座乃风火道人,修习宗门真传火系功法《大ri神火真法》,大弟子岳陆。
青木峰更在青柱峰南面,峰上水、木属xing灵气充足,正是药材生长的最佳环境,又兼地火充盈,可就近炼制丹药,故于其上设炼丹阁,负责宗门修士修行所需丹药的炼制。首座木子生,修习宗门真传木火双属xing功法《生死枯荣真经》,未收徒。
青阳峰坐落在七峰最南面,其上设礼行阁,负责招收、教授、考验新人弟子,丹药、器物、灵石发放等一应琐事。问心路就在此峰之上。此次新入宗弟子住在此峰山脚。该峰首座乃是七峰中惟一的一位女xing,名唤玉玲珑,修习宗门真传水属xing功法《星河真解》,一身法力雄厚磅礴,虽为女xing,功力在七峰首座之中却是首屈一指。
其大弟子孙龙正是此次新入宗弟子的首席教习,其人虽为内门弟子,却是并不住在峰上,如外门弟子一般住在山脚下,正是离新人弟子所居之地不远处的一处洞府,盖因青阳峰是七峰中唯一一个只许女弟子在峰上设洞府居住的山峰。
青柱峰与青天峰相邻,位于其北边,上设传法堂,保管宗门真传功法以外的所有修行法门,同时定期邀宗门前辈开坛**,为宗门弟子传道解惑。执法堂首座江一鹤修习宗门真传土系功法《zhong yang戊土大力决》,共收了三个徒弟,大弟子为李玉,这方伟便是三弟子。传法堂保管者真传功法以外宗门所有的修行法门,由传法堂首座弟子第一次授新弟子功法,身份正是适宜。
只听他言道:“你等新入宗门,需知筑基期之前的修行分九重境界,分别是炼体、生jing、炼jing、化气、炼气、通筋、洗髓、凝液、筑基。炼体、生jing、炼jing、化气这四个阶段修行这人体内没有内气,不能主动吸收外界灵气修炼,只是被动地引灵气打熬**,在修真界中一般统称锻体。修行之人,以筑基期为界限,筑基之前不入流,筑基之后方能成为修士,筑基,筑的乃是道基,是修士修真的基础,基础牢固方能勇猛jing进,基础不扎实那么修行便步履维艰。故而开始修行的时候便不能存了马虎大意的心思,须得时时勤苦修持。”
锻体四重之中,炼体期乃是锤炼全身皮肉、增强自身体质的阶段。体质变强则全身气血旺盛,当全身气血旺盛已极之时便能产生jing血,如此方可踏入生jing期。
生jing期全身气血旺盛,产生jing血,jing血产生源源不绝,当体内jing血充盈之时,便能运用法门凝练本身jing血,得到一滴本命jing血,进入炼jing期。
炼jing期继续凝练本命jing血,当身具九滴本命jing血之时,炼jing化气,九血合一,产生一口本命真气,进入炼气期。
锻体,没有功法指引着练只会使自身留下诸多暗伤,严重影响后面的修行,因此修习一门上好的锻体体功法便可使炼体事半功倍。
五行宗经十余万年传承,锻体功法自是不胜枚举,每部功法对**的要求是不一样的,于是需要挑选。
五行宗弟子炼气期之前最常修习的炼体功法是《五行锻体决》,此法中正平和、固本培元,适应大多体质。
功法一如灵根,分三阶九品。传言中上九品之外更有绝品功法,但经灵气暴动之祸,修真界中上品功法已是凤毛麟角,绝品功法更是止于传说。
《五行锻体决》乃中阶六品功法,此等炼体功法已是分属难得,是五行宗三部中六品炼体功法之一,弟子们一般只有在自身体质与功法不和时才会另外挑选一门功法。
方伟今ri讲解的正是《五行锻体决》。yin阳化五行,五行生世界,人生养与世界之中,体内蕴五行,故而可引五行灵气入体滋养以达到炼体的目的。
此法要求修士置身于五行之气充足、环境严苛之地运转此法,吸引五行灵气入体,以达到滋养锤炼之效。
刚开始修行的弟子无法经受灵气直接罐体,只能使五行灵气自然进入人体,慢慢滋养**,**变强接受灵气罐体的强度也提高,炼体的效率于是慢慢提高。
众孩童新得功法,一时欣喜异常、兴趣盎然,自然是听得尤其认真。待到方伟粗略将jing要讲完,已是晌午时分,于是便让众孩童午后默念功法、自行体会。第二ri午前可提出不解之处,午后到枯木洞正式修习。
晌午饭后,逍遥同院四人先是共同探讨了彼此对功法的理解,后便各自回房自行体悟。逍遥悟xing较高,体悟过后略有所得,闲来无事,想起早上醒来过后自行浮现在脑海中的《太上锻体决》,于是将其与《五行锻体决》相互比照印证。不比不知道,一比吓一跳。
《太上锻体决》看起来浅显易懂,不比《五行锻体决》jing深玄奥,可是细一体会,《太上锻体决》里竟是包罗甚广,就连《五行锻体决》里面的jing深奥妙处也是尽数包含在内,而且更加简洁明了!逍遥愣神……