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第四百五十八章 跟碧秀心“**”

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    标题被屏蔽的两字是“双”、、“修”

    第四百五十八章跟碧秀心“双修”

    碧秀心虽然良善,仁爱为怀,但也不是初出茅庐的雏儿,相反身为静斋仙子,自有一番不俗的城府,对沈明镜这个新一代“邪帝”多少有些警惕,暗暗小心,须知两人合力运功疗伤,很有可能暗施诸般手段,暗中加害。

    魔门可不缺少此类阴损手段。

    但是,她与岳山多年相交,尽管没有一星半点的男女之情,却也视为友人,希望能治愈他。

    心中一动,碧秀心已是做出了决定,同意出手。

    这一点正是碧秀心脱离慈航静斋的缘故,她是静斋仙子,却又不是合格的静斋仙子,换做是师妃暄的话,很可能就会拒绝了。不过,这也是她耳闻过前两代“邪帝”为人,以及对“道心种魔**”有一定了解的缘故。

    道心种魔**由魔入道,由道入魔,很容易改变一个人的心性,向雨田的师兄正是很好的例子,向雨田自己也是在修炼了种魔**后,大异于寻常魔门弟子,反而是心怀善念,其师墨夷明曾辅佐石赵政权的汉族大将冉闵夺取帝位,更遣使联络东晋,希望双方能联手共驱胡虏。

    这两代邪帝的良好印象,无疑也给沈明镜这个名义上的邪帝传人加了不少分。当然,墨夷明和向雨田并不能跟沈明镜混淆,碧秀心还是十分清楚的,自留三分余力警戒,但出于对剑典的自信,碧秀心也不相信沈明镜能做出何等出格的事情。

    在短暂的商榷后,决定由岳山盘膝而坐,沈明镜从其前胸灌入魔种之力,碧秀心则是从岳山的后背输送剑典真气,二力交汇,在沈明镜的引导之下。激发岳山体内的生机。

    在此之前。沈明镜第一个目的终于达到了。

    岳山取出了“换日**”,交给沈明镜参考,希冀能多三分把握。

    换日**是霸刀岳山败给天刀宋缺后,用霸刀刀法和一名天竺修行僧换来的武功。

    岳山舍去了其原本的天竺名称,改取叫换日**,其中“日”隐指大日如来,也就是与大日如来互换之意,心法里“破而后立、败而后成”的口诀令岳山对这套武学寄望甚深,本希冀借此恢复功力,但多年来仍一无所成。

    换日**的口诀在于:“既从一念还从一念灭;生灭灭尽处。灭灭生机起”,修练方式可分为“**成就修行”。循序渐进的通过修炼气、脉、轮,把生命的潜力发挥出来,与天地合一,夺天地之造化。

    其中“气、脉、轮”指的是五气、三脉、七轮,乃天竺的内功修练系统。五气是命根、上行、平、遍行和下行五气,指的是内气外气行经三脉七轮的途径。三脉是中、左、右三脉,中脉由海底至头顶。以脊髓连接,等若中土的督脉,左、右二脉均起自睾丸宫,与中脉平行,贯通七轮。七轮等若中土的窍穴,由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮,最后的海底轮即中土的会阴穴。

    这种截然不同于中原武功的体系,于沈明镜而言也是十分新鲜,但他却没有自废武功去参悟《换日**》。来个破而后立的念头,但不妨碍他效仿徐子陵,单纯悟出换日**的些许奥妙,融入到己身武功中。

    在系统速成下,他几乎是直接领悟了换日**,到了这一步,他直接把自己参悟所得,传授给岳山,便可令其逐渐痊愈,但好不容易设了一个局,岂能错过,自是隐瞒了已经领悟换日**的秘密,而是口称又所悟,治愈岳山的把握又多了三分。

    “岳山前辈,两股真气在你体内交汇冲撞,或许有些痛楚,切记要忍住,不可妄动。”说着,他又不忘向祝美仙交代道,“若是你爹有异动,记得死死按住他。”

    瞧着沈明镜一脸认真的神情,祝美仙微微一愣,心道:“难道他真要治好爹的伤势……呸,那老东西才不是我爹呢。”

    “你在想什么呢?我可警告你,千万不要趁机偷袭碧仙子,否则死的,可不是她一人。”反倒是沈明镜有些不大相信的打量着沈明镜。

    祝美仙顿时气得跳脚,咬牙切齿道:“你这是什么眼神,难道我祝美仙在你心中便是这般不堪的卑鄙小人吗!”

    沈明镜翻了一个白眼,没有回答,但心底里还真有几分不信任,尽管祝美仙截然不同与祝玉妍那么无情阴狠,但也不是善茬,尤其在这个时期。

    但事实上,得知身世真相的祝美仙已经开始在变化,尤其还在**后,说来也是古怪,修炼天魔功的女子在动情前,大多是无情无义,阴狠毒辣,动情后,便像是天上云彩,有无法体会到的温柔。

    他也再不废话,与岳山、碧秀心各自盘膝坐下,开始运功疗伤。

    甫一运功,他的魔种便是在剧颤,受到碧秀心的剑典仙胎影响,二者便像是天生的欢喜冤家,又爱又恨,相互吸引,又相爱相杀,也幸亏碧秀心早已失去了“剑心通明”的心境,否则单是这一次的接触,便会立刻从“剑心通明”的境界上滑落,现在她早就跌落至“心有灵犀”的境界了,颇为光棍,没什么可以再失去了。

    “终于等到这个机会了。”沈明镜心中暗喜,他之所以大费周章,甚至不去理会那异象所在的机缘,先行治疗岳山的伤势,一则是并无夺宝的信心,毕竟巴蜀一带是独尊堡和川帮的地盘,论及实力,无论“武林判官”谢晖,还是“枪王”范卓,都有不输于祝美仙的实力,再加上麾下高手,委实争不过,二则是生怕错过了这个机会,碧秀心和岳山就此远遁,有了一次被沈明镜找上门的经验后,刻意隐藏,只怕再难寻见。

    故而。他要利用这个机会。先行把此处的好处获得在手,甚至拼一把,从碧秀心身上获得好处!

    整个疗伤过程,以他为主,也就是说,如今连带着碧秀心的剑典真气,也是在他的魔种引导之下,就如衣衫半解的弱女子,还不是任由他宰割,但他只要有任何出格行径。岳山无法觉察,却是逃不过碧秀心的七窍玲珑心。

    慈航剑典与道心种魔**一样神秘莫测。有精神层次的玄妙力量,所以沈明镜不好胡乱,眼下唯有以魔种代替耳目,仔细观测剑典真气,从中悟出《慈航剑典》。

    当然,他也不是毫无作为,一边在运转真气。治愈岳山的身躯,同时由魔种之力与剑典真气交汇相融,催生开来的奇妙力量亦是反馈彼此,助长功力。

    这其实就是一种浅尝辄止的双修,只不过没有吃果果的身体接触,而是男女双方通过岳山这一媒介来互通有无,阴阳双修,参悟生死奥妙。

    纵然如此,沈明镜和碧秀心亦是有种灵肉合一。水乳*交融的感觉,二者神魂仿佛结合在了一起,难分彼此,你中有我,我中有你。

    沈明镜也就罢了,碧秀心可就脸红心跳,“心有灵犀”的境界本就不如“剑心通明”那么透彻冷静,无悲无喜,更是大受影响,也多亏了她的功力犹胜沈明镜一筹,否则怕是早就心灵失守,沦为沈明镜的爱妾。

    这一点正是道心种魔**的高明之处,与慈航剑典相辅相成。慈航静斋的传人,单凭自己,问鼎天道几乎难如登天,便是创出剑典的地尼也不得不参考道心种魔**,何况后世门徒,唯有秦梦瑶一人借韩柏的种魔**破入死关正是最好的证明。

    相比起来,师妃暄这应该算是惊才绝艳的仙子,天赋资质未必在秦梦瑶、端木菱等人之下,偏偏是遇到了徐子陵等人,于她的剑典毫无益处,反而有害,年近百岁,甚至还不如年纪轻轻的小徒儿来得境界更高。

    这正是少了与魔为伍的仙缘,才导致平庸。

    相比起来,碧秀心虽然有了石之轩这一魔缘,可惜“不死印法”已是完整的理论,自成体系,难与外道兼容,加上碧秀心功力远远不如,研读之后溘然长逝。

    功力交汇间,碧秀心有一种说不出的愉悦感觉,这是与石之轩在一起从未有过的奇异感觉,也是她生平初逢,玄妙莫测,与魔为伍,不但没有功力倒退,反而是让她有一种再度把握到“剑心通明”境界的感觉。

    沈明镜何尝不是,种魔**本就不是普通的魔功,修炼到最后,更是超凡脱俗,犹如仙佛,不同于魔门的阴邪狠戾,死气沉沉,反而是生生死死,随心所欲,千变万化,功力不断向上推进,达到第四篇“结魔第四”的极致,如若此刻置之死地,冲击“魔劫第五”之境,十拿九稳,当可功成。

    只是他不愿妄动,一旦冲击魔劫,短期内休想复功,遂是一颗心沉浸在对《慈航剑典》的推演中,终于,一篇功法从脑海中逐渐浮现出来,单纯从看碧秀心如何施展剑典绝技,跟与之灵肉合一,真气相融,本就有天壤之别,推演起来有如神助。

    这一刻,沈明镜身上逐渐是升起了一股浩然仙气,勃勃生机,令人心颤,但仅仅一瞬,便是消失殆尽,即便是一旁最是悠闲的祝美仙也只是奇怪的看了一眼沈明镜,碧秀心和岳山都全神贯注在自己的事情上,更没能觉察了。

    “慈航剑典,心有灵犀!”沈明镜心中默念了一句,大喜过望,借助此局,直接获得了“心有灵犀”的剑典境界,目的已是达到,不过人总是不知满足,尤其是与碧秀心灵肉合一后,他难免有些贪恋,登时得陇望蜀,再生贪念。T

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