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第一五四章 大慈大悲 菩萨肯歪脖

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    第一五四章大慈大悲菩萨肯歪脖

    看看身后已有多人也想上前拜谒。<冰火#中文

    于是,杏儿哥又看了一眼老母,这才躬身对着神像做了三揖,然后,搀扶着师父走出人群。

    “杏儿,想不想听那“歪脖老母”的故事呀?”

    走在下山的路上时,清风道长问道。

    “师父,当然愿意听了。

    我们的观中、和这闾山道观中的神像,都是端端正正的。

    这里的老母,为什么却是歪着脖子呢?

    师父,你能给讲讲吗?”[]决战苍龙154

    杏儿哥刚才还一直在想:关于“歪脖老母”的事情。

    现在,一听师父要讲这方面的故事,高兴地对师父说道。

    “好吧,那我就讲讲:关于这“歪脖老母”为什么总是歪着脖子的故事吧。”

    于是,清风道长就讲了下面这个故事:

    “我这个故事,是听原玉虚道长讲的:

    相传在一千五百多年以前,南海涨『潮』的时候,淹没了周围的房屋和树木。

    老百姓们逃到青岩山,也就是今天的医巫闾山下避难。

    就在人们特别着急的时候,有一位老者指着远处喊了一句:

    “大家快看呀,那是什么?”

    听到喊声,人们顺着老者所指的方向看去,发现远处有一白点。

    并还发现这个白点,是在向人们飘过来的,距离人群越来越近了。

    随着它距人群越来越近,人们发现:

    周围的水位开始往下落了。

    于是,白点漂到山底下就不动了,这时,洪水已经全退。

    人们走到近前一看,发现这个白点,竟然是一尊佛像。[]决战苍龙154

    自古以来,我们中国人非常崇尚佛学,并且认为:

    是这尊佛像在保佑一方百姓。

    大家不忍心让它在山沟里风吹、日晒、雨淋,想把它安排到一个地方。

    无巧不成书,在给这尊佛像找地方的时候,人们发现山上有一个洞,就想把它请入洞里。

    于是,百姓们准备了绳索和棍棒,刚开始,是让四个人抬起来走。

    山路崎岖难行,走着走着,发现佛像是越来越轻了,有一人就撤了下来。

    没想到:三个人就能抬得动。

    到后来,觉得两个人就能抬得动,最后是,一个人就可以背着走。

    人们欣喜若狂,就把这尊佛像顺利地请到洞口,这时,料想不到的情况发生了:

    无论调换怎么个方位,佛像都不能进到里面去,就差那么一点点。

    还是第一个发现佛像的那位老者,开玩笑似的说了一句话:

    “老佛,若一歪脖,就能进去了!”

    话音刚落,人们发现这佛像的脖子真就慢慢地歪过去了。

    这样,人们抬起佛像一试:不偏不倚,佛像正好顺利地进入洞中。

    人们把它安坐在洞中原有的莲花宝座上,集体下跪。

    众人在惊叹它神、惊叹它灵的同时,忘记了做一件事,那就是:

    没有请它正脖,故至今尚歪。

    当晚,为了验证人是否有贪婪之心,神像给这位老者拖了个梦,对那老者说道:

    “如果你能满足我的愿望:为我披一件七彩霞衣,我能保你全家人四季平安!”

    一觉醒来,老者吓了一跳,忙给这尊佛像做了一件披风,就像现在神像身上穿得袍子。

    于是,老者的全家,真的就是一生平平安安。

    这件事情传开后,当地百姓每每拜这尊佛像时,都要为它披件袍子,不为求别的,只为求平安。

    这样的想别人之所想,急别人之所急,就很容易使人们联想到自己的母亲。

    母亲——这是世界上最伟大的字眼。

    于是,人们就把这尊佛像,当作自己的慈母一样,去跪拜它和敬重它,因此,善男信女们就称它为“歪脖老母”。

    据考证:这“歪脖老母”原是观音菩萨三十二化身之一。

    有诗曰:

    “歪脖老母是何神?本是观音菩萨身。

    末法时期人难度,菩萨大开方便门。”

    观音菩萨的道场是浙江菩陀山。

    以后,曾有古书记载过这件事。

    你别说,这“歪脖老母”据说还真灵验的很。

    多少年来,不仅保闾山这一带风调雨顺,而且百姓哪家有个大灾小难的,只要向她祈求,没有不灵验的。

    为此,这山上的香火是越来越旺盛了。”

    清风道长把故事讲完了。

    走在路上,看着身旁一直没有作声的杏儿哥,此刻,一副若有所思的样子。

    于是,问道:“杏儿,听了这个故事,你有什么想法?”

    见师父问自己,杏儿哥整理了一下自己刚才的思绪,慢慢说道:

    “师父呀,刚才看着“歪脖老母”时,我就想到了我娘。

    她为我做出了那么多,可是,却从来也没向我提出需要什么?

    这不就像这歪脖老母吗?

    歪脖老母她,来到医巫闾山已经是有一千五百年了,每日里,只有人们不断地向她祈求什么,她都一一给人满足。

    可是,她曾向人们要过什么了吗?没有,什么也没有!

    只是在这一千五百年间,孤身一人,端坐在那千年的古洞里。

    笑看风起云涌,静观月起日落,身在一处,庇护一方,这才叫大慈大悲哪!”

    “杏儿,你想得很好!

    这为人与做神,其实,道理是相通的。

    你若不能“身在一处,庇护一方”,那,谁还给你香火?

    谁还向你祈求呢?

    倒不如砸烂你的庙宇,省得让人看着难过!

    杏儿,你要记住:将来无论你是人,还是成为神,都不要忘了:

    水能载舟,也能履舟。

    不能为民用的,只能为民所抛弃!”

    看到杏儿哥情有所动,清风道长因势利导地对他说道。

    一路走来,傍晌午的时候,天已放晴。

    师徒俩摘下头上戴着的斗笠,行走在散发着好闻的青草味儿的小路上,说笑中回到了三清观中。

    吃了午饭,山中的景观也看得差不多了,师徒俩决定:

    今天午后好好休息,整理一下东西,准备明天一早动身,继续向前游历。

    一宿无话。

    第二天早上,是个好天气。

    山间阳光明媚,百鸟争鸣。

    经过昨天雨水的洗涤,山上山下一碧如洗,山林中焕发出一片生机。

    一早上,清云道长找人把路上要吃的干粮给送过来了。

    师徒二人把干粮,分装在各自的背家中,用手一掂量,约莫着可吃五天左右。

    清风道长的心中,充满了对师兄的感激之情。

    又过了一会儿,清云道长领着两名道士过来了。

    知道观中事务繁忙,清风道长这师徒俩赶忙背起背家,拿着自己的宝剑与杖子,与清云道长并肩走出山门。

    互道珍重后,师徒俩就离了医巫闾山,向前面走去。

    按照清风道长的计划,从辽西走出以后,下一站他们将要到辽南去。

    那辽南也有一座高山,号称“辽南第一山”,叫做“大和尚山”,又叫做大黑山。

    至于为什么叫“大和尚山”?

    这里也有一个典故呢:

    说在很久很久以前,这座山还没有现在这样高。

    因为当时,山中有一雄一雌两只挺凶的老虎,时常下山伤人。

    所以,那时人们都管它叫老虎山。

    山上的黑松林里原有座古庙,因为恶虎为害,僧道早已四散出走,从此断了香火。

    有一年,远方来了个云游和尚,能降龙伏虎。

    他来到老虎山,赶走了恶虎,在古庙里定居下来。

    山下的人们都很尊敬他,称他为大和尚。

    经常到山上看望他,求他看病,他常常有求必应,手到病除。

    从此,这座古庙的香火又旺盛起来。

    当时,山下有个姓王的财主,因为他对自己家的佃农刻薄计较,人们都管他叫蝎子王。

    大和尚听说蝎子王人品很差,开始没怎么往心里去,听的次数多了,由漠不关心变成了非常气愤。

    就想找个空儿调理调理他,为受苦人出出气。

    这一年的秋天,老和尚走出古庙,来到山下,行医治病。

    他走到山根南面的一块豆地旁,看见一伙长工正在割豆子。

    这时,太阳当头,天气炎热难当。

    一个穿戴阔气的家伙,坐在地头树荫下的一把太师椅上,一边品着香茶,一边吹胡子瞪眼地喊叫:

    “别偷懒耍滑,快给我割,快割。”

    一位老长工直起腰来说:

    “东家,我们又饿又累,你就让我们喘口气吧。”

    “不行,谁要是歇着,我就扣他一天的工钱。”

    老和尚知道这家伙就是蝎子王。

    他走上前,替长工们讲情说:

    “老施主,你就开开恩,这么热的天,让他们歇一会儿吧。”

    蝎子王瞪了老和尚一眼说:

    “不赶快割完,豆子爆在地里,你赔得起吗?”

    老和尚暗想:

    “说你蝎子,可真名不虚传。

    看来,是得治治这家伙了。”

    想到这里,他对蝎子王说:

    “老施主,你能赏点香茶给小僧喝喝吗?”

    蝎子王把眼一瞪说:

    “你想喝茶,行,得有个条件!”

    “什么条件?”

    “你喝我一碗茶,得给我割十垄豆子。”

    大和尚说:

    “不用喝一碗茶,我喝你两口茶,就能把你这片豆子全割完。”

    “真的”?

    “小僧从无戏言。不过,你也得答应我个条件!”

    “什么条件?”

    “让长工们歇歇。”

    “好!好!大伙儿歇一下吧。”

    长工们一边坐下歇息,一边看着老和尚。

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