三、你相信世界末日吗（1）
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一个人不能避免他的命运
他是清楚的
在呼吸中
在他长大的手掌里
在他危险安心的爱的时候
——顾城
2012年12月20日，宁大社会学报告厅内座无虚席。
心理学博士蓝越一身灰色条纹西装，从容地打开了ppt。
“在我开始今天的演讲之前，首先要问在座的各位一个问题。”蓝越按下手中遥控器，大屏幕上迅速切换出一张玛雅金字塔仰拍图。他审视全场，问道：“有谁是相信末日预言的，请举手。”
讲台下鸦雀无声，学生们互相看看，到底没人带头举手。
“没有么？”蓝越似乎早就料到，半点惊讶神色也没，“是因为今天已经到了20号，却没有灾难的预兆，还是从一开始就认定这是无稽之谈？那么，曾经相信世界末日就是明天的同学，请举手。”
话音落下，寥寥几人缓缓举起手。
蓝越沉稳一笑：“放下吧。作为一个无神论占主导地位的大国，相信末日论的人确实不多。相信的人，大多数也是对社会失望而期盼末日到来，并非对末日感到焦虑恐惧。相对中国人，西方人——特别是欧美人，普遍接受世界末日论，这也使得他们对于末日是否真的会到来有了更多的担忧。这并非是迷信，而是他们在成长过程中受到历史、宗教、文化等多方面因素潜移默化形成的。所以，很多本身是无神论者的人，偏偏对末日论持肯定态度。”
他走下讲台，一边缓步绕场一边继续讲：“为什么绝大部分中国人不相信末日论呢？我提出这个问题，你们也许也很难做出解释。这里我又要说到多方面因素的影响了，一个小方面，譬如上古故事。欧美的上古，洪水吞没了大陆，诺亚登上方舟避难，并以此来等待洪水的退却。而中国的上古，大禹治水、女娲补天，都是讲的人定胜天的故事。中华文化强调人与自然和谐统一，人们根本没有人类灭亡世界末日的概念，自然也就谈不上诚惶诚恐的危机感。但是基督教培养出的欧美人却一直非刻意地记着《圣经》的教诲，担忧着人类‘最后的审判’。诚然，美国崇尚个人英雄主义，但这种从小熏陶出的危机感是很难被改变的。”
他讲完这段话，正好绕场一周，重新登上讲台。屏幕上切换出下一张图片，腥红的“危机感”三个大字，从白色背景中猛地蹦出来。
“下面我要和你们谈谈的，就是现代人压力与危机感的成因和种类。”
－－－－－－－－－－－
与此同时，宁城公安局刑侦科办公室内。
赵奎丽呷了一口咖啡，“你们看看这个受害人：苏姈，32岁，沃尔夫联合股份有限公司销售部经理。这种社会精英平时树敌最多了，不过敌人也够明显。小梁，你有什么想法？”
“该名被害人于11月14日辞职，20日左右失踪，而验尸报告证实其大约死于一个月前……或许她的辞职是有不可告人的秘密呢？”肤色微黑的刑警梁坤回答道。
赵奎丽轻按太阳穴：“她辞职后，新上任的经理是谁？”
“陶暮，男，27岁，此前一直是苏姈的副手。他的嫌疑不大，毕竟已经坐上经理的位置，苏姈对他没什么威胁吧。”
“现在还说不准。总之，先从苏姈的人际关系网开始查起。”
江彻抬眼看她，欲言又止。赵奎丽沉浸在资料中没注意到他，而梁坤却用疑惑的眼神示意他说下去。
仿佛得到鼓励似的，江彻问：“赵姐，第三个人的身份是不是也需要查呢？”
“第三个人？”
“是啊，被害人的耳道、鼻腔和衣褶内都发现了泥土。邹恪写明了被害人的尸体可能是被埋到土里之后又重新被挖出来。明显是有人故意要尸体被发现啊。”
赵奎丽沉默地坐着，半晌，道：“我知道。只是不论这位知情者的动机如何，是不是共犯，总之是帮了警方的大忙。这些事我已经跟上面反映了，讨论的结果很快会下来的。”
江彻被她说服，点点头，随即志得意满地将额前碎发抹到一边：“哪怕明天真是世界末日，我们也一定能把那个杀人狂揪出来。”
“末日是无稽之谈，尽早抓住嫌疑人才是正经。”赵奎丽喝光最后一滴咖啡，站起身，疲惫地走进科长室。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
一个半小时的讲演过去。掌声中，蓝越气定神闲地接过几名学生请求签名的《危机都市》。那是他最新的著作，封面上一张暖色调的侧脸，眉眼间写满了儒雅气度。
最后一本书递到他的眼前，一双白皙修长的手，托着书脊两端。蓝越循着那双手看到胳膊、肩膀、脖颈，再到脸。黑色长直发，鹅蛋脸，眉眼带着古韵，视线平齐到他的下唇。
他抬手在扉页上写下一个“to”，偏头不经意地问：“你叫什么名字？”
“陶夕，夕阳的夕。”
他在后面添上一个“陶夕”，马克笔尖顺畅滑动，签下一个巴洛克式的名字。
陶夕接过书，说了声“谢谢”，却并不离开。
“你还有什么事吗？”
“蓝博士。”她环顾四周，确认学生已经走完了才道，“我可以问你一个问题吗？”
蓝越有几分讶异：“刚才的提问环节你为什么不发言呢？”
“那个问题和‘危机感’无关，所以我想现在问。”
“嗯……”蓝越似乎犹豫了一下，但还是说，“好，你问吧。”
她上前半步，郑重其事地问：“您相信世界末日吗？”
蓝越眉梢一挑，道：“世界末日这件事情，如果我们纯粹站在科学的立场上说，它的可能性总是存在的。因为人类无法预知的灾难随时都可能发生——也许下一个小时就是末日呢？谁也说不准。况且，这个世界本身就有始有终，地球，抑或是太阳系，都有自己的生命周期，都有衰老死亡之日，那时候当然就是世界末日了。所以某种意义上，我是相信的。”
“如果不是那么长远呢？”
蓝越不正面回答，反问道：“其实你相信末日论，对吧？”
陶夕默然，轻轻点头。
“是害怕还是期待？”
“我不知道。”
“物欲膨胀后的破坏力甚至使人自身产生恐惧心理，工具理性的统治而带来的人的异化和物化正是人们想象中末日到来原因之一。”蓝越把左手插进裤袋里，右手端起水杯，“人类一面破坏着自然环境，另一面又害怕遭受自然环境的报复……总有一天，人类会毁灭在自己手里——这种阴影笼罩在很多现代人的生活之上。”喝下一口温水，静静看着她的脸，继续说：“但是，信与不信的问题先不提，我想反问你：如果世界末日是真的，你该如何应对？比方说，如果你确信两年之后是世界末日了，和你确信两年之后世界还将是正常的，你此刻的生活态度就会不一样。”
陶夕盯着他卡其色的温莎结，不自然地笑笑：“您并没有给我一个确切的答复。”
“不急，彻底理解我的意思需要时间。”蓝越温文尔雅地笑着看她，“陶夕，我很确定，我们很快会再见面的。”
说完，他大步流星步出了报告厅。陶夕转过身看他离去，眼底满是迷惑的光芒。不知为何，她忽然有种不详的感觉。
摇头扫尽这糟糕的想法，她捏紧了手中的书。
时间距离玛雅预言的末日，更近了。
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他是清楚的
在呼吸中
在他长大的手掌里
在他危险安心的爱的时候
——顾城
2012年12月20日，宁大社会学报告厅内座无虚席。
心理学博士蓝越一身灰色条纹西装，从容地打开了ppt。
“在我开始今天的演讲之前，首先要问在座的各位一个问题。”蓝越按下手中遥控器，大屏幕上迅速切换出一张玛雅金字塔仰拍图。他审视全场，问道：“有谁是相信末日预言的，请举手。”
讲台下鸦雀无声，学生们互相看看，到底没人带头举手。
“没有么？”蓝越似乎早就料到，半点惊讶神色也没，“是因为今天已经到了20号，却没有灾难的预兆，还是从一开始就认定这是无稽之谈？那么，曾经相信世界末日就是明天的同学，请举手。”
话音落下，寥寥几人缓缓举起手。
蓝越沉稳一笑：“放下吧。作为一个无神论占主导地位的大国，相信末日论的人确实不多。相信的人，大多数也是对社会失望而期盼末日到来，并非对末日感到焦虑恐惧。相对中国人，西方人——特别是欧美人，普遍接受世界末日论，这也使得他们对于末日是否真的会到来有了更多的担忧。这并非是迷信，而是他们在成长过程中受到历史、宗教、文化等多方面因素潜移默化形成的。所以，很多本身是无神论者的人，偏偏对末日论持肯定态度。”
他走下讲台，一边缓步绕场一边继续讲：“为什么绝大部分中国人不相信末日论呢？我提出这个问题，你们也许也很难做出解释。这里我又要说到多方面因素的影响了，一个小方面，譬如上古故事。欧美的上古，洪水吞没了大陆，诺亚登上方舟避难，并以此来等待洪水的退却。而中国的上古，大禹治水、女娲补天，都是讲的人定胜天的故事。中华文化强调人与自然和谐统一，人们根本没有人类灭亡世界末日的概念，自然也就谈不上诚惶诚恐的危机感。但是基督教培养出的欧美人却一直非刻意地记着《圣经》的教诲，担忧着人类‘最后的审判’。诚然，美国崇尚个人英雄主义，但这种从小熏陶出的危机感是很难被改变的。”
他讲完这段话，正好绕场一周，重新登上讲台。屏幕上切换出下一张图片，腥红的“危机感”三个大字，从白色背景中猛地蹦出来。
“下面我要和你们谈谈的，就是现代人压力与危机感的成因和种类。”
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与此同时，宁城公安局刑侦科办公室内。
赵奎丽呷了一口咖啡，“你们看看这个受害人：苏姈，32岁，沃尔夫联合股份有限公司销售部经理。这种社会精英平时树敌最多了，不过敌人也够明显。小梁，你有什么想法？”
“该名被害人于11月14日辞职，20日左右失踪，而验尸报告证实其大约死于一个月前……或许她的辞职是有不可告人的秘密呢？”肤色微黑的刑警梁坤回答道。
赵奎丽轻按太阳穴：“她辞职后，新上任的经理是谁？”
“陶暮，男，27岁，此前一直是苏姈的副手。他的嫌疑不大，毕竟已经坐上经理的位置，苏姈对他没什么威胁吧。”
“现在还说不准。总之，先从苏姈的人际关系网开始查起。”
江彻抬眼看她，欲言又止。赵奎丽沉浸在资料中没注意到他，而梁坤却用疑惑的眼神示意他说下去。
仿佛得到鼓励似的，江彻问：“赵姐，第三个人的身份是不是也需要查呢？”
“第三个人？”
“是啊，被害人的耳道、鼻腔和衣褶内都发现了泥土。邹恪写明了被害人的尸体可能是被埋到土里之后又重新被挖出来。明显是有人故意要尸体被发现啊。”
赵奎丽沉默地坐着，半晌，道：“我知道。只是不论这位知情者的动机如何，是不是共犯，总之是帮了警方的大忙。这些事我已经跟上面反映了，讨论的结果很快会下来的。”
江彻被她说服，点点头，随即志得意满地将额前碎发抹到一边：“哪怕明天真是世界末日，我们也一定能把那个杀人狂揪出来。”
“末日是无稽之谈，尽早抓住嫌疑人才是正经。”赵奎丽喝光最后一滴咖啡，站起身，疲惫地走进科长室。
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一个半小时的讲演过去。掌声中，蓝越气定神闲地接过几名学生请求签名的《危机都市》。那是他最新的著作，封面上一张暖色调的侧脸，眉眼间写满了儒雅气度。
最后一本书递到他的眼前，一双白皙修长的手，托着书脊两端。蓝越循着那双手看到胳膊、肩膀、脖颈，再到脸。黑色长直发，鹅蛋脸，眉眼带着古韵，视线平齐到他的下唇。
他抬手在扉页上写下一个“to”，偏头不经意地问：“你叫什么名字？”
“陶夕，夕阳的夕。”
他在后面添上一个“陶夕”，马克笔尖顺畅滑动，签下一个巴洛克式的名字。
陶夕接过书，说了声“谢谢”，却并不离开。
“你还有什么事吗？”
“蓝博士。”她环顾四周，确认学生已经走完了才道，“我可以问你一个问题吗？”
蓝越有几分讶异：“刚才的提问环节你为什么不发言呢？”
“那个问题和‘危机感’无关，所以我想现在问。”
“嗯……”蓝越似乎犹豫了一下，但还是说，“好，你问吧。”
她上前半步，郑重其事地问：“您相信世界末日吗？”
蓝越眉梢一挑，道：“世界末日这件事情，如果我们纯粹站在科学的立场上说，它的可能性总是存在的。因为人类无法预知的灾难随时都可能发生——也许下一个小时就是末日呢？谁也说不准。况且，这个世界本身就有始有终，地球，抑或是太阳系，都有自己的生命周期，都有衰老死亡之日，那时候当然就是世界末日了。所以某种意义上，我是相信的。”
“如果不是那么长远呢？”
蓝越不正面回答，反问道：“其实你相信末日论，对吧？”
陶夕默然，轻轻点头。
“是害怕还是期待？”
“我不知道。”
“物欲膨胀后的破坏力甚至使人自身产生恐惧心理，工具理性的统治而带来的人的异化和物化正是人们想象中末日到来原因之一。”蓝越把左手插进裤袋里，右手端起水杯，“人类一面破坏着自然环境，另一面又害怕遭受自然环境的报复……总有一天，人类会毁灭在自己手里——这种阴影笼罩在很多现代人的生活之上。”喝下一口温水，静静看着她的脸，继续说：“但是，信与不信的问题先不提，我想反问你：如果世界末日是真的，你该如何应对？比方说，如果你确信两年之后是世界末日了，和你确信两年之后世界还将是正常的，你此刻的生活态度就会不一样。”
陶夕盯着他卡其色的温莎结，不自然地笑笑：“您并没有给我一个确切的答复。”
“不急，彻底理解我的意思需要时间。”蓝越温文尔雅地笑着看她，“陶夕，我很确定，我们很快会再见面的。”
说完，他大步流星步出了报告厅。陶夕转过身看他离去，眼底满是迷惑的光芒。不知为何，她忽然有种不详的感觉。
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