第四十五章 爱书惜书论读书
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国子监中，大礼堂内，现任国子监祭酒孙俯望正站在礼台上，满脸激动的作着开学演讲。台下站着一百来人。
今天早上，贾清很早的就来到了国子监。领了自己的号码牌，带着王顺，在一个早期师兄的带领下找到自己的宿舍。
国子监给学员安排的宿舍还算不错，虽说不够宽敞，但是单人间。里面一大一小两张床。小的那张是给入学陪侍或者书童睡的。
将贾清带到宿舍，那位师兄简单的客气了下，说有事到报到处找他，然后就走了。
“算了，你走开，我自己铺。”
看着王顺粗手粗脚的铺床，顾头不顾尾的，贾清嫌弃道。
于是快五年没整理过床铺的贾清就自己动手铺床了，半刻钟以后，贾清果断放弃了。以前看携鸾铺的那样简单，自己却怎么也弄不像样，只得勉强能看的下去后就罢了。
之后简单到处看了看，又吃过午饭后，就到这个学员礼堂集合了。
和后世差不多，等学院的领导到齐之后，先是学生代表上去发言，那是个二十多岁的男子，叫刘鸿，端着一副江南口音，在那讲着“好好学习，天天向上”的话。
然后又是丙班主讲林中奕上台对全体考入国子监的考生表示祝贺及欢迎，之后就是孙俯望上台作总结演讲了。
“……
好了，我要说的话就这些。下面，有请南京礼部尚书，天下闻名的大儒方守方大人讲话。”
林中奕的话顿时在礼堂内引起轰动，现在不像后世，有贵宾到场会先介绍贵宾，众人可不知道方守会来。
如林中奕所说，方守是南京礼部尚书，虽职权不如京中的六部尚书，但也是响当当的二品大员，而且还是天下闻名的文坛宗师。
听说方守以前就是因为年纪大了才放到南京做个职务不重的南京礼部尚书，现在怎么会在京城？
六十多岁的方守慢腾腾走上了礼台，伸出手，全场顿时安静下来。
缓缓收回手，方守道：
“刚才孙祭酒说我是天下大儒，说实话，我不是很喜欢这样的称呼，相比之下，我更喜欢读书人这个称呼，而且，要放在礼部尚书前面，应该是：读书人，南京礼部尚书方守。”
孙俯望在下边苦笑，这个老方，还是这个脾气没改。
“为什么我要叫读书人呢？因为，我认为我和大部分的人区别就是，和在场的人一样，是个读书人。
所以，今天我要和大家讲的就是读书二字。”
下面的人都没敢讲话，给了方守足够的尊重。
“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读史使人明智，诗词使人灵秀，算学使人周密，经义使人知理。”
这时站在前排的刘鸿举手道：“方师，学生有一个问题！”
方守很显然是个热衷治学之人，见有人对他的话提出问题，非常高兴道：“请说。”
“我闻方师言，经诗史算皆有益处，为何学院里只设了经义、史、算术三门课？是否言明诗词对我等读书人无甚大用，堪弃之？”
台下的孙俯望一听就知道要糟，果不其然，方守一听，反驳道：“诗词使人灵秀，怎会无用？不解诗词，使人看上去粗鄙不堪，内中纵有千种才华，无法宣诸于口，如何使人信服？
至于学院的制度，诃，我早提议过让国子监设这一门课，可是有些人就是不听，我也无法。”
说道这，还有什么不明白的？和后世相似，考试科目决定学的内容，反正科举又不考诗词，而且大多数人在诗词一道上难有成就，所以，呵呵，久了就成规矩了。
以如今的的情况来看，就算是祭酒也很难在学院里加一门诗词课的。
见刘鸿还想提问，孙俯望插话了：“好了刘鸿，方大人的话还没讲完，有什么问题以后再说。”
刘鸿当然不敢再吭声了。方守看了看自己这个做祭酒的同年加老友，也不想太落他的面子，一笑之后，又道：“好吧，刚才我说到了读书的作用，接下来当然是，既然读书有用，那么书又该如何读呢？
不过这些问题都是学院里的先生该讲的内容，在这里我就不多言了。
我只提一个方面，即是：读书人，须得爱书惜书，方能读得懂书！
我想请教一下各位，平时都是怎么看待书本的。”说着眼睛扫视着下方的一百余学子。
学员的站位是根据分组来站的，虽然贾清在同龄人中算是高的了，比贾宝玉都要高一些，但在周围一群十二三以上之人中间却是很显眼的。
果然，方守的目光一下子就汇集到贾清身上，道：“正好要找个年纪小点的，那就你来回答我的问题吧！”
见自己瞬间吸引了周围的目光，贾清却在想，这果然是有主角光环吗？不过他也不会有怯场什么的情绪发生，毕竟更大的场面都见识过几次了。
不动声色的正了正身子，就听方守道：“平日里爱惜书本吗？”
呃～这个场合这个问题还能有第二个答案吗？贾清弱弱的回了句：“爱惜～”
得到这么个回复，方守也意识到自己问了句废话，轻咳了一声道：“那你是怎么看待读的书的呢？”
怎么看待？这个不好说啊，当然是进入仕途的工具了。不过这句话要是说出口估计会被喷死，他可不想自己这么快玩完，脑筋急转之中，已是想到一很妙的回复。答道：“回方师，学生认为书籍是人类进步的阶梯。”
“你说什么？书是什么？”
不知是贾清的声音太小还是站的远了的原因，方守闻言再次征询道。
清了清嗓子，贾清大声道：“学生认为，书籍是人类进步的阶梯！”
这下子满堂的人基本的听清楚了。整个礼堂仿佛都静了静，因为大家都在思考贾清这句话的涵义！
方守就是爱书惜书之人，当然理解的透彻这句话中的涵义，只是，换作任何一个官员甚至书生说出这句话他虽觉得有道理，却未必会惊讶。但这句话初次听见却是出自一个孩子之口，就让他很是讶异了。
顿了顿，方守再次问道：“你叫什么名字，刚才的话可是旁人说与你听的？”
“回禀方师，学生名叫贾清。刚才的话是学生胡说的，不对的话还请方师指正。”
这句话当然不是贾清原创，是高尔基的名言翻译过来的。他记不得高尔基是哪个年代的人了，不过他不怕，就算现在北边那个国家有这个人，反正不是相同的语言，也不怕人说他是抄袭……
“他是贾清？”
“原来他就是贾清！”
……
由于前面的先生们大都没见过贾清，但很多人都听说过他，所以他一自报家门，顿时引来一些议论声。
贾清？方守默默的将这个名字记在心里，点点头，又对大家道：“刚才这位贾同学说的很好，书籍是人类进步的阶梯！因为有了书的存在，一代代先贤的思想才得以完好的保留下来，成为我们后代人的精神食粮，正是因为有了这些精神食粮，我们才得以成长，进步，开创一个又一个灿烂的文明！
好了，我今日就说这些，以后有机会我也会到学院来给大家讲学。”
说着就向礼台下走。贾清抬起手刚想鼓掌，发现没人有这个动作，手一顿，讪讪的放了下去。
他这才想起，古代没有一起鼓掌欢迎和欢送的习惯，只是在表示高兴的时候才会鼓掌。例如：额手称庆，拍手称快等词语。
方守下去之后，总算没有人再上台讲话了。之后就由祭酒带着一起去孔夫子像前拜一拜，表示从此进入儒门一派了。这是今天最后一个活动，正式上课是从明日开始。
所以一散了之后，贾清就回了自己的宿舍，站了一天，他确实感觉很累了。
国子监中，大礼堂内，现任国子监祭酒孙俯望正站在礼台上，满脸激动的作着开学演讲。台下站着一百来人。
今天早上，贾清很早的就来到了国子监。领了自己的号码牌，带着王顺，在一个早期师兄的带领下找到自己的宿舍。
国子监给学员安排的宿舍还算不错，虽说不够宽敞，但是单人间。里面一大一小两张床。小的那张是给入学陪侍或者书童睡的。
将贾清带到宿舍，那位师兄简单的客气了下，说有事到报到处找他，然后就走了。
“算了，你走开，我自己铺。”
看着王顺粗手粗脚的铺床，顾头不顾尾的，贾清嫌弃道。
于是快五年没整理过床铺的贾清就自己动手铺床了，半刻钟以后，贾清果断放弃了。以前看携鸾铺的那样简单，自己却怎么也弄不像样，只得勉强能看的下去后就罢了。
之后简单到处看了看，又吃过午饭后，就到这个学员礼堂集合了。
和后世差不多，等学院的领导到齐之后，先是学生代表上去发言，那是个二十多岁的男子，叫刘鸿，端着一副江南口音，在那讲着“好好学习，天天向上”的话。
然后又是丙班主讲林中奕上台对全体考入国子监的考生表示祝贺及欢迎，之后就是孙俯望上台作总结演讲了。
“……
好了，我要说的话就这些。下面，有请南京礼部尚书，天下闻名的大儒方守方大人讲话。”
林中奕的话顿时在礼堂内引起轰动，现在不像后世，有贵宾到场会先介绍贵宾，众人可不知道方守会来。
如林中奕所说，方守是南京礼部尚书，虽职权不如京中的六部尚书，但也是响当当的二品大员，而且还是天下闻名的文坛宗师。
听说方守以前就是因为年纪大了才放到南京做个职务不重的南京礼部尚书，现在怎么会在京城？
六十多岁的方守慢腾腾走上了礼台，伸出手，全场顿时安静下来。
缓缓收回手，方守道：
“刚才孙祭酒说我是天下大儒，说实话，我不是很喜欢这样的称呼，相比之下，我更喜欢读书人这个称呼，而且，要放在礼部尚书前面，应该是：读书人，南京礼部尚书方守。”
孙俯望在下边苦笑，这个老方，还是这个脾气没改。
“为什么我要叫读书人呢？因为，我认为我和大部分的人区别就是，和在场的人一样，是个读书人。
所以，今天我要和大家讲的就是读书二字。”
下面的人都没敢讲话，给了方守足够的尊重。
“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读史使人明智，诗词使人灵秀，算学使人周密，经义使人知理。”
这时站在前排的刘鸿举手道：“方师，学生有一个问题！”
方守很显然是个热衷治学之人，见有人对他的话提出问题，非常高兴道：“请说。”
“我闻方师言，经诗史算皆有益处，为何学院里只设了经义、史、算术三门课？是否言明诗词对我等读书人无甚大用，堪弃之？”
台下的孙俯望一听就知道要糟，果不其然，方守一听，反驳道：“诗词使人灵秀，怎会无用？不解诗词，使人看上去粗鄙不堪，内中纵有千种才华，无法宣诸于口，如何使人信服？
至于学院的制度，诃，我早提议过让国子监设这一门课，可是有些人就是不听，我也无法。”
说道这，还有什么不明白的？和后世相似，考试科目决定学的内容，反正科举又不考诗词，而且大多数人在诗词一道上难有成就，所以，呵呵，久了就成规矩了。
以如今的的情况来看，就算是祭酒也很难在学院里加一门诗词课的。
见刘鸿还想提问，孙俯望插话了：“好了刘鸿，方大人的话还没讲完，有什么问题以后再说。”
刘鸿当然不敢再吭声了。方守看了看自己这个做祭酒的同年加老友，也不想太落他的面子，一笑之后，又道：“好吧，刚才我说到了读书的作用，接下来当然是，既然读书有用，那么书又该如何读呢？
不过这些问题都是学院里的先生该讲的内容，在这里我就不多言了。
我只提一个方面，即是：读书人，须得爱书惜书，方能读得懂书！
我想请教一下各位，平时都是怎么看待书本的。”说着眼睛扫视着下方的一百余学子。
学员的站位是根据分组来站的，虽然贾清在同龄人中算是高的了，比贾宝玉都要高一些，但在周围一群十二三以上之人中间却是很显眼的。
果然，方守的目光一下子就汇集到贾清身上，道：“正好要找个年纪小点的，那就你来回答我的问题吧！”
见自己瞬间吸引了周围的目光，贾清却在想，这果然是有主角光环吗？不过他也不会有怯场什么的情绪发生，毕竟更大的场面都见识过几次了。
不动声色的正了正身子，就听方守道：“平日里爱惜书本吗？”
呃～这个场合这个问题还能有第二个答案吗？贾清弱弱的回了句：“爱惜～”
得到这么个回复，方守也意识到自己问了句废话，轻咳了一声道：“那你是怎么看待读的书的呢？”
怎么看待？这个不好说啊，当然是进入仕途的工具了。不过这句话要是说出口估计会被喷死，他可不想自己这么快玩完，脑筋急转之中，已是想到一很妙的回复。答道：“回方师，学生认为书籍是人类进步的阶梯。”
“你说什么？书是什么？”
不知是贾清的声音太小还是站的远了的原因，方守闻言再次征询道。
清了清嗓子，贾清大声道：“学生认为，书籍是人类进步的阶梯！”
这下子满堂的人基本的听清楚了。整个礼堂仿佛都静了静，因为大家都在思考贾清这句话的涵义！
方守就是爱书惜书之人，当然理解的透彻这句话中的涵义，只是，换作任何一个官员甚至书生说出这句话他虽觉得有道理，却未必会惊讶。但这句话初次听见却是出自一个孩子之口，就让他很是讶异了。
顿了顿，方守再次问道：“你叫什么名字，刚才的话可是旁人说与你听的？”
“回禀方师，学生名叫贾清。刚才的话是学生胡说的，不对的话还请方师指正。”
这句话当然不是贾清原创，是高尔基的名言翻译过来的。他记不得高尔基是哪个年代的人了，不过他不怕，就算现在北边那个国家有这个人，反正不是相同的语言，也不怕人说他是抄袭……
“他是贾清？”
“原来他就是贾清！”
……
由于前面的先生们大都没见过贾清，但很多人都听说过他，所以他一自报家门，顿时引来一些议论声。
贾清？方守默默的将这个名字记在心里，点点头，又对大家道：“刚才这位贾同学说的很好，书籍是人类进步的阶梯！因为有了书的存在，一代代先贤的思想才得以完好的保留下来，成为我们后代人的精神食粮，正是因为有了这些精神食粮，我们才得以成长，进步，开创一个又一个灿烂的文明！
好了，我今日就说这些，以后有机会我也会到学院来给大家讲学。”
说着就向礼台下走。贾清抬起手刚想鼓掌，发现没人有这个动作，手一顿，讪讪的放了下去。
他这才想起，古代没有一起鼓掌欢迎和欢送的习惯，只是在表示高兴的时候才会鼓掌。例如：额手称庆，拍手称快等词语。
方守下去之后，总算没有人再上台讲话了。之后就由祭酒带着一起去孔夫子像前拜一拜，表示从此进入儒门一派了。这是今天最后一个活动，正式上课是从明日开始。
所以一散了之后，贾清就回了自己的宿舍，站了一天，他确实感觉很累了。