第65章 人定胜天
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第65章 人定胜天
“临安城果真与众不同,不来此地,根本想象不到世间还有如此繁华之地,我蒙古之中都,上都等城市都远远不及也,难怪大汗对南朝花花世界念念不忘。”
一个身材高大的中年僧人边走边想到。
春寒料峭之时,中年僧人只穿着一件薄薄的僧衣,背着一个黄色布袋(僧人随身布袋,名为乾坤袋),似乎毫不惧怕寒冷。
这僧人约莫三十出头,面目英俊,轮廓分明,除了皮肤微黑,咋一去和宋人并无太大区别,只是偶尔露出笑容时,会让人觉得有种莫名之邪气。
在天涯派出以昆哲长老为首的蒙面人行刺宋朝皇帝失败后,忽必烈意图在临安重新建立细作站,取代原有的情报机构,为蒙古入侵宋朝收集情报,做好准备。
从印天涯推衍星象后得出的结论中,忽必烈变得格外重视这宋朝皇帝,和印天涯商议后,将此艰巨的任务交给了天涯大祭司杨琏真加。
杨琏真加,蒙古天涯的大祭司,出自西夏藏传密宗,不好佛学,却喜密宗武技,五年前投奔蒙古,颇为忽必烈信任,后得印天涯指点,武艺大成,在忽必烈平定阿里不哥的决定性战役中,杨琏真加单枪匹马杀入由怯薛军保护的阿里不哥大帐中,生擒阿里不哥。其人胆大心细,可谓文武双全,是以在天涯里不断升职,最终被印天涯任命为大祭司,位居神殿四大长老之上。杨琏真加虽为西域色目人,但相貌同汉人无异,且精通汉语,所以被委以重任,只身一人来到临安。
宋朝时,佛教徒也算不少,各地僧侣也常常到京城寺庙挂单,所以对于这样一位单身僧人也没人会去留意。
傍晚时分,杨琏真加来到临安北部的演福寺。
演福寺是临安的一座小庙,位置偏僻,少人涉足,是以香火淡寡,庙里除了主持允泽大师外,就只有十来个年轻僧人,这里乃是蒙古人在临安唯一的一处据点,据说还是当年托雷(成吉思汗幼子)在南游时所建。
杨琏真加围绕寺庙转了一圈,四处了地势,来到紧闭的庙门前。
“啪啪啪”杨琏真加敲了敲庙门,不一会,庙门一开,里面出来一位年轻沙弥。
“大师前来,有何贵干?”年轻沙弥双手合十问道。
“贫僧欲在贵寺挂单,请通报主持,行个方便。”
“大师稍等。”
年轻沙弥很快带着一位三十多岁的僧人来到门前。
“这位大师自何处来?老衲乃本寺主持允泽。”允泽了杨琏真加问道。
“见过允泽大师。”杨琏真加双手合十道,“贫僧云游四方,欲在贵寺挂单,还请大师行个方便。”
“本寺庙小,难容这位大师,还请移步其它寺庙。”允泽一副拒人千里之态。
杨琏真加呵呵一笑:“庙小但无妨,只需曲径能通幽。”
允泽一愣,随即答道:“小庙何来曲径,本寺只有禅房花木。”
杨琏真加拇指,食指结成圆形之印,其他手指上翘:“贫僧只喜花木。”
允泽急忙做了一个同样的手势,将杨琏真加请入里间道:“那请大师随老衲入禅房再议。”
进入屋内后,允泽吩咐小沙弥:“觉立,去准备客房,供这位大师歇息。”
杨琏真加见觉立走后,从乾坤袋内取出一封密函交与允泽:“贫僧乃神殿大祭司杨琏真加,这是神尊大人信函及印鉴。”
允泽完,连忙跪下道:“属下允泽见过大祭司。”
杨琏真加接过信函夹在双掌之间,微一发力,信函瞬间成为碎纸片掉落于地。
“好精湛的技艺。”允泽暗道。
“允泽,坐下吧。”杨琏真加道,“先说说眼下临安的局势。”
允泽坐下后,恭敬地说道:“是,祭司大人。”
咸淳元年三月一日,忽必烈迁都燕京,昭告天下,改燕京为上都,原开平上都府更名为中都,作为蒙古之陪都,并根据天涯神尊大人印天涯之意,下令在原燕京城外东北方向建筑新城,由天涯神殿四大长老中位列第二的藏春散人刘秉忠负责督建。
这刘秉忠精通术数,如果不是汉人的话,印天涯也许就会将其培养成下代天涯神尊了。
同时,忽必烈进行了一系列的变革,首先是简化并整合了行政管理系统,由中书省全权负责行政事务,由于只有一个机构负责,行政管理进行得更加顺畅,呈报皇帝的所有奏折都要经过中书省过滤,中书省最高职务为中书令,忽必烈批准的重要决策,都由中书令交给各部负责执行并行监督。其次,按照汉制,设立专门负责军事的枢密院,执行中书省决策的六部等,并且重用有能力的汉人,第三,将田地分给原属金国的汉人,令蒙古人不得随意掠夺。
这一系列的变革措施为南侵宋朝,一统天下打下了坚实的基础。
蒙古忽必烈和我都在同时间赛跑,只是我的难度相对会大些,我的朝中还有贾似道一派的阻力,而忽必烈在平乱后自可专注内政。
江万里廖莹中的办事效率还是很高,在我任命下达后的第七天,一份关于商业部组建的奏折已经摆在了宁乾宫的御书房内,我完后递给旁边的文天祥陆秀夫:“你们也,这廖莹中还是有些本事。”
陆秀夫道:“以前就听李大人提过,这廖莹中十分了得,乃是贾似道之诸葛也,陛下需提防之。”
我点点头表示认可。这时,小七进来禀报:“袁先生在外求见。”
“先生来了?宣。”
袁棘进屋后道:“陛下,臣刚从狮峰商行回来,叶东升已从川中返回,途经江西,带来了两封信件。”
我接过信道:“是川中欧阳和道法之信。”
我先打开欧阳家主欧阳克纯的来信,信上言简意赅,欧阳世家身为汉人,绝不会屈服于蒙古,感谢呼延公子好意,有机会一定会和龙牙合作。信上并未提及是否保存实力,只说会尽量减少不必要的伤亡,欧阳家因为对朝廷失望,会继续用自己的方式和蒙古人进行战斗。
这欧阳家主倒很有骨气,不过也是很倔强啊。
我取出鹅毛笔,想了想写到,欧阳克纯前辈,今新帝登基,我闻其决意变革,朝中定会气象万新,天下兴旺,匹夫有责,呼延十分佩服前辈之义举,我龙牙愿意团结一切抗蒙之力量,将占据我家园之异族逐出家门,龙牙之人会为大宋之崛起而奋斗终身,相信我大汉民族必将取得最后的胜利。
“先生,将此信交与欧阳家。”
我继续第二封道法之信。
道法来信只是寥寥数句,蒙古忽必烈迁都燕京,那燕京地处龙脉,势旺,为其命星增添不少光芒,皇上需谨慎待之。
我完后立即提笔写到,感谢道法大师提醒,然人定胜天。
“先生,这封交与道法。”
第65章 人定胜天
“临安城果真与众不同,不来此地,根本想象不到世间还有如此繁华之地,我蒙古之中都,上都等城市都远远不及也,难怪大汗对南朝花花世界念念不忘。”
一个身材高大的中年僧人边走边想到。
春寒料峭之时,中年僧人只穿着一件薄薄的僧衣,背着一个黄色布袋(僧人随身布袋,名为乾坤袋),似乎毫不惧怕寒冷。
这僧人约莫三十出头,面目英俊,轮廓分明,除了皮肤微黑,咋一去和宋人并无太大区别,只是偶尔露出笑容时,会让人觉得有种莫名之邪气。
在天涯派出以昆哲长老为首的蒙面人行刺宋朝皇帝失败后,忽必烈意图在临安重新建立细作站,取代原有的情报机构,为蒙古入侵宋朝收集情报,做好准备。
从印天涯推衍星象后得出的结论中,忽必烈变得格外重视这宋朝皇帝,和印天涯商议后,将此艰巨的任务交给了天涯大祭司杨琏真加。
杨琏真加,蒙古天涯的大祭司,出自西夏藏传密宗,不好佛学,却喜密宗武技,五年前投奔蒙古,颇为忽必烈信任,后得印天涯指点,武艺大成,在忽必烈平定阿里不哥的决定性战役中,杨琏真加单枪匹马杀入由怯薛军保护的阿里不哥大帐中,生擒阿里不哥。其人胆大心细,可谓文武双全,是以在天涯里不断升职,最终被印天涯任命为大祭司,位居神殿四大长老之上。杨琏真加虽为西域色目人,但相貌同汉人无异,且精通汉语,所以被委以重任,只身一人来到临安。
宋朝时,佛教徒也算不少,各地僧侣也常常到京城寺庙挂单,所以对于这样一位单身僧人也没人会去留意。
傍晚时分,杨琏真加来到临安北部的演福寺。
演福寺是临安的一座小庙,位置偏僻,少人涉足,是以香火淡寡,庙里除了主持允泽大师外,就只有十来个年轻僧人,这里乃是蒙古人在临安唯一的一处据点,据说还是当年托雷(成吉思汗幼子)在南游时所建。
杨琏真加围绕寺庙转了一圈,四处了地势,来到紧闭的庙门前。
“啪啪啪”杨琏真加敲了敲庙门,不一会,庙门一开,里面出来一位年轻沙弥。
“大师前来,有何贵干?”年轻沙弥双手合十问道。
“贫僧欲在贵寺挂单,请通报主持,行个方便。”
“大师稍等。”
年轻沙弥很快带着一位三十多岁的僧人来到门前。
“这位大师自何处来?老衲乃本寺主持允泽。”允泽了杨琏真加问道。
“见过允泽大师。”杨琏真加双手合十道,“贫僧云游四方,欲在贵寺挂单,还请大师行个方便。”
“本寺庙小,难容这位大师,还请移步其它寺庙。”允泽一副拒人千里之态。
杨琏真加呵呵一笑:“庙小但无妨,只需曲径能通幽。”
允泽一愣,随即答道:“小庙何来曲径,本寺只有禅房花木。”
杨琏真加拇指,食指结成圆形之印,其他手指上翘:“贫僧只喜花木。”
允泽急忙做了一个同样的手势,将杨琏真加请入里间道:“那请大师随老衲入禅房再议。”
进入屋内后,允泽吩咐小沙弥:“觉立,去准备客房,供这位大师歇息。”
杨琏真加见觉立走后,从乾坤袋内取出一封密函交与允泽:“贫僧乃神殿大祭司杨琏真加,这是神尊大人信函及印鉴。”
允泽完,连忙跪下道:“属下允泽见过大祭司。”
杨琏真加接过信函夹在双掌之间,微一发力,信函瞬间成为碎纸片掉落于地。
“好精湛的技艺。”允泽暗道。
“允泽,坐下吧。”杨琏真加道,“先说说眼下临安的局势。”
允泽坐下后,恭敬地说道:“是,祭司大人。”
咸淳元年三月一日,忽必烈迁都燕京,昭告天下,改燕京为上都,原开平上都府更名为中都,作为蒙古之陪都,并根据天涯神尊大人印天涯之意,下令在原燕京城外东北方向建筑新城,由天涯神殿四大长老中位列第二的藏春散人刘秉忠负责督建。
这刘秉忠精通术数,如果不是汉人的话,印天涯也许就会将其培养成下代天涯神尊了。
同时,忽必烈进行了一系列的变革,首先是简化并整合了行政管理系统,由中书省全权负责行政事务,由于只有一个机构负责,行政管理进行得更加顺畅,呈报皇帝的所有奏折都要经过中书省过滤,中书省最高职务为中书令,忽必烈批准的重要决策,都由中书令交给各部负责执行并行监督。其次,按照汉制,设立专门负责军事的枢密院,执行中书省决策的六部等,并且重用有能力的汉人,第三,将田地分给原属金国的汉人,令蒙古人不得随意掠夺。
这一系列的变革措施为南侵宋朝,一统天下打下了坚实的基础。
蒙古忽必烈和我都在同时间赛跑,只是我的难度相对会大些,我的朝中还有贾似道一派的阻力,而忽必烈在平乱后自可专注内政。
江万里廖莹中的办事效率还是很高,在我任命下达后的第七天,一份关于商业部组建的奏折已经摆在了宁乾宫的御书房内,我完后递给旁边的文天祥陆秀夫:“你们也,这廖莹中还是有些本事。”
陆秀夫道:“以前就听李大人提过,这廖莹中十分了得,乃是贾似道之诸葛也,陛下需提防之。”
我点点头表示认可。这时,小七进来禀报:“袁先生在外求见。”
“先生来了?宣。”
袁棘进屋后道:“陛下,臣刚从狮峰商行回来,叶东升已从川中返回,途经江西,带来了两封信件。”
我接过信道:“是川中欧阳和道法之信。”
我先打开欧阳家主欧阳克纯的来信,信上言简意赅,欧阳世家身为汉人,绝不会屈服于蒙古,感谢呼延公子好意,有机会一定会和龙牙合作。信上并未提及是否保存实力,只说会尽量减少不必要的伤亡,欧阳家因为对朝廷失望,会继续用自己的方式和蒙古人进行战斗。
这欧阳家主倒很有骨气,不过也是很倔强啊。
我取出鹅毛笔,想了想写到,欧阳克纯前辈,今新帝登基,我闻其决意变革,朝中定会气象万新,天下兴旺,匹夫有责,呼延十分佩服前辈之义举,我龙牙愿意团结一切抗蒙之力量,将占据我家园之异族逐出家门,龙牙之人会为大宋之崛起而奋斗终身,相信我大汉民族必将取得最后的胜利。
“先生,将此信交与欧阳家。”
我继续第二封道法之信。
道法来信只是寥寥数句,蒙古忽必烈迁都燕京,那燕京地处龙脉,势旺,为其命星增添不少光芒,皇上需谨慎待之。
我完后立即提笔写到,感谢道法大师提醒,然人定胜天。
“先生,这封交与道法。”